余虞對話：8.4.25.川普發言如謎語

余虞對話：8.4.25.川普發言如謎語 余處長：感謝大作詩四首分享，回敬數語致意。 川普發言如謎語 世人猜測搞不清 他喜用字為交易 deal此字世界行 中文有書為易經 易字解釋日月交 錯綜複雜源於易 一爻變化成另卦 易經共有六四卦 闡明宇宙人事化 千變萬化不離宗 陰陽相生又相剋 過猶不及應守中 上天不言顯神蹟 順從天理能得昌 違背天理難久長 祝福平安與健康 虞和芳上，8.4.25.下午5點半 ——————— Chung yu 危 機 難 估   中  國  對  台    發  動  軍  武   海  峽  雷  霆    二  O  二  五   偵  獲  共  機    七  六  架  次   情  勢  緊  張    請  勿  忽  視 Chung yu 春 夢 一 場   世  事  一  場  大  夢   何  須  執  意  奢  求   把  盞  淒  然  西  望   人  生  幾  度  春  秋 Chung yu 以 拖 待 變   台  灣  定  要  覺  醒   兩  岸  力  量  失  均   筆  尖  怎  比  書  桌   滅  亡  不  如  苟  存 Chung yu 且 觀 其 效   賴  清  德  衝  撞  兩  岸   其  意  圖  台  海  動  盪   被  疑  已  犯  國  安  法   結  果  由  全  民  𠄘  擔

三十,六十,九十 虞和芳 8.4.25.發佈

三十,六十,九十           虞和芳         8.4.25.發佈 天神特地選出林姓家庭﹐給他們一家三兄弟,不同的壽命年齡﹐看他們如何的去處置他們的生命。 老大群聖能活九十歲,老二群雄,能活到六十歲的年齡,老三群豪只能活三十歲。 老大和老二的年齡相差五歲。老二和老三的年齡相差七歲。                              *** 當老大群聖十六歲時,天神以一個月下老人的姿態出現。 天神正式的告訴他: "每人的壽命年齡,都操在我的手中,我給予你九十歲的生命。但你在有生之年的作為,卻完全操在你自己的手中。你好自為之,不要辜負了你的有生之年。" 說完﹐天神忽然不見。 群聖眨眨眼﹐定神的望著天神的消失。他意識到﹐這不是夢﹐月下老人的翩翩英姿﹐深深的印在他的腦中。 他聽得最真切的﹐是他能夠活到九十歲。一算,他還有七十四年好活。他喜氣洋洋的想,他真是得天獨厚。 當別的同學在唸書時,他不屑一顧,即使留級他也不在乎,反正他有的是時間,他可慢慢的來。 上大學時,他交上一個跟他同年的女朋友。他們熱戀如火,不久他們奉子女之命,不得不結婚. 婚後二十年,他離棄他的妻子. 他每離一次婚後,又再娶更年輕十年的女人。他能活到九十,誰能保證對方也能活到那樣的高齡?何況他不願意與一位年老的妻子為伍。在他眼裡,更換年輕的女人,可多換點味口﹐這是理所當然。 他不能想像跟同一個女人生活七十年,不,不,那太無聊。他跟別人不同,他為老大,他繼承家產,享有幾畝田,他能活到九十,他有無數的時間可供他慢慢的使用。  2.10.24.  25.3.18 

Typhon 妖怪 虞和芳 8.4.25.發佈

Typhon 妖怪 虞和芳 8.4.25.發佈 Typhon（古希臘文：Τυφῶν，羅馬化：Typhôn，），也稱為 Typhoeus（Τυφωωωs，T ☺ω​​y)，Fyφre5），是個可怕的蛇形巨人，也是希臘神話中最致命的生物之一。根據Hesiod, 的說法， Typhon 是 Gaia 和 Tartarus的兒子。然而，另一種說法認為Typhon 是Hera獨自一人的兒子，而另有一種說法則認為Typhon 是 Cronus克洛諾斯的後代。 Typhon 和他的伴侶 Echidna是許多著名怪物的祖先。 Typhon 企圖推翻宙斯，奪取宇宙的至高權力。兩人展開了一場慘烈的戰鬥，最後宙斯憑藉著雷電的幫助贏得了勝利。戰敗後， Typhon 被貶入 Tartarus,，或被埋在 Mount Etna火山下，或根據後來的記載，被埋在 Ischia島下。 Typhon 神話是希臘神明繼承父神統治神話的一部分，解釋宙斯如何統治諸神。 Typhon 的故事也與 Python （被Apollo殺死的蛇）的故事有關，這兩個故事可能都源自於幾個近東先例。 Typhon （約西元前 500 年）也與埃及毀滅之神Set有關。在後來的記載中， Typhon 常常與巨人混淆。 神話 出生 根據Hesiod的《神譜》（約西元前 8 - 7 世紀）， Typhon 是 Gaia 蓋亞（大地）和 Tartarus的兒子：「當宙斯將 Titans神族趕出天庭時，巨大的大地在金色 Aphrodite的幫助下，與Tartarus相愛，生下了她最小的孩子  Typhon。 神話作者 Apollodorus （公元 1 世紀或 2 世紀）補充說，Gaia因對諸神毀滅她的後代巨人而感到憤怒，於是生下了Typhon。 許多其他資料都稱Typhon 是Gaia的後代，或簡稱為“地球出生的”，但並未提及Tartarus。 然而，根據荷馬史詩《 Homeric Hymn to Apollo 阿波羅讚歌》（西元前 6 世紀），Typhon 是Hera獨自所生的孩子。 Hera對宙斯獨自生下雅典娜感到憤怒，於是向Gaia, Uranus, 和Titans神族祈禱，希望她能生下一個比宙斯更強大的兒子，之後Hera一拍地面，便懷孕了。Hera把嬰兒Typhon交給巨蛇 Python 撫養，Typhon長大後成為凡人的一大禍害。  Wenceslaus Hollar的描述 描繪 多種資料都顯示Typhon的出生地和居住地在 Cilicia西里西亞，特別是古代 Cilicia沿海城市 Corycus (Kızkalesi今土耳其克茲卡萊西）附近的地區。詩人Pindar品達 (約西元前 470 年) 稱Typhon為「"Cilician"西里西亞人」，說Typhon出生於"Cilician"，在「著名的Cilician cave西里西亞洞穴」長大，這顯然是指土耳其的 Corycian cave 科里西亞洞穴。 在 Aeschylus' Prometheus Bound, 埃斯庫羅斯的《被縛的普羅米修斯》，Typhon"為「 "dweller of the Cilician caves"西里西亞洞穴的居住者」， Apollodorus 和詩人 Nonnus農努斯（公元 4 或 5 世紀）都說Typhon出生於Cilicia。 《Iliad伊利亞德》2.783 的 b 註釋保留了可能 Orphic奧菲斯的傳統，稱Typhon出生於Cilicia, 為Cronus. Gaia, 的後代。Gaia因巨人的毀滅而憤怒，向Hera誹謗宙斯。於是Hera去找她和宙斯的父親 Cronus （宙斯推翻了他）， Cronus給了Hera兩個塗有自己精液的卵子，告訴她將它們埋在地下，從中將會誕生一個推翻宙斯的人。Hera對宙斯感到憤怒，將蛋埋在Cilicia 西里西亞“在"under Arimon“阿里蒙之下”，但當Typhon出生時,Hera 已經與宙斯和解,通知了宙斯。 描述 根據Hesiod的說法，Typhon“可怕、殘暴、無法無天”， 力量強大，肩上有一百個蛇頭，噴出火焰,發出各種聲音： 這位強神的雙手所做的一切都充滿力量，他的雙腳不知疲倦。他的肩膀上長著一百個蛇頭，一條可怕的惡龍，吐著黑色的舌頭，在他奇妙的頭部眉毛下的眼睛下閃爍著火焰，當他怒視時，火焰從他的頭部燃燒起來。他所有可怕的腦袋裡都發出各種無法形容的聲音；有時它們發出的聲音連神都能聽懂，但有時，它們發出的聲音卻像公牛在傲慢無情的狂怒中大聲吼叫。另一邊，則是獅子的聲音，冷酷無情；有時，聽起來像小牛的叫聲，十分美妙；每當他碰到另一個人，他就會發出嘶嘶聲，高山上都會傳來迴聲。 荷馬史詩Homeric Hymn to Apollo 《阿波羅讚歌》將Typhon描述為“墮落”和“殘忍”，既不像神也不像人。Pindar的三首詩把Typhon描述成百頭神（如同Hesiod的詩），而在第四首詩中，Typhon似乎只有五十個頭，但一百個頭成為了Typhon的標準頭的數目形象。  Chalcidian hydria （約公元前 540-530 年）將Typhon 描繪為腰部以上有翼的人形生物，下部有兩條蛇尾作為腿。 Aeschylus 稱Typhon "fire-breathing"為「噴火之神」。對Nicander (2nd century BC), 來說，Typhon是個力大無窮、相貌奇特的怪物，他有許多頭、手和翅膀，大腿上長著巨大的蛇圈。  Athanasius Kircher 的Oedipus Aegyptiacus,《埃及伊底帕斯》，1652插圖 Apollodorus 將Typhon描述為一個巨大的長翼怪物，他的頭“觸及星星”，腰部以上呈人形，腰部以下盤繞著蛇，眼中閃爍著火焰： 他的體型和力量超越了地球上所有的後代。他的大腿是人形，體型巨大，高過所有山峰，他的頭經常觸及星星。他一手向西伸出，一手向東伸出，手掌伸出一百個龍頭。他的大腿下方有巨大的毒蛇纏繞，當將其拉出時，毒蛇直達他的頭部並發出響亮的嘶嘶聲。他的全身都長滿了翅膀：蓬亂的頭髮在風中從他的頭部和臉頰飄揚；他的眼睛閃爍著火光。 Typhon最詳盡的描述可以在Nonnus's Dionysiaca.諾努斯的《狄奧尼西亞卡》中找到。 Nonnus 多次提到Typhon's的蛇性，賦予了他"tangled army of snakes"「一支糾結的蛇軍」,蛇腳和蛇髮。 根據Nonnus, 的說法， Typhon 是一條“噴毒的毒蛇”，它的“每根毛髮都噴出毒蛇毒”，而Typhon“從喉嚨裡噴出陣陣毒液；山洪暴漲，因為這個怪物從它高高的頭頂上毒蛇般的鬃毛上爬出陣陣毒液”，“毒蛇”的雙蛇從頭頂噴出 效仿Hesiod等人， Nonnus 還給了Typhon許多頭顱（儘管不是全部），但除了蛇頭之外，包括豹子、獅子、公牛、野豬、熊、牛、狼和狗，這些頭顱組合在一起，發出「所有野獸一囂同叫」的聲音，以及一片喧鬧。 Nonnus也為Typhon起了「無數的軍隊」的綽號，而Nicander 只說Typhon有「許多」隻手，Ovid給Typhon起了一百隻手，而Nonnu給Typhon起了兩百隻手。 後代 根據Hesiod 的《 Theogony神譜》，Typhon“與半人半蛇的怪物 Echidna相愛”，生下了Typhon “兇猛的後代”。 第一頭是 Orthrus，它是雙頭狗，看守 Geryon的牛群；第二頭是 Cerberus，它是多頭狗，看守冥王Hades的大門；第三頭是 Lernaean Hydra勒拿九頭蛇，它是多頭蛇，當它的一個頭被砍掉後，又長出了兩個頭。 《神譜》接下來提到了一個含糊不清的“她”，可能指的是Echidna，她是Chimera 一種半獅半羊的噴火野獸，有蛇頭尾巴的母親，Typhon是Chimera的父親。 神話作者 Acusilaus（公元前 6 世紀）在提到 Cerberus 和「其他怪物」是Echidna 和Typhon的後代時，還添加了吃Prometheus 肝臟的Caucasian Eagle高加索鷹。 雅典的神話作者 Pherecydes of Athens菲勒庫德斯（公元前 5 世紀）也為普羅米修斯的鷹命名，並添加了 Ladon （儘管Pherecydes沒有使用這個名字），這條龍守護著 Garden of the Hesperidesgolden apples 花園中的金蘋果（根據Hesiod的說法，他是 Ceto 和Phorcys的後代）。 妙麗的抒情詩人 Lasus of Hermione 拉蘇斯（西元前 6 世紀）加入了 Sphinx獅身人面妖怪。 後來的作者大多保留了這些 Typhon 和 Echidna 所生的後代，同時又加入了其他的後代。 Apollodorus除了將他們的後代命名為 Orthrus, Chimera ，the Caucasian Eagle, Ladon, 和Sphinx,外，還添加了Nemean lion 涅米亞獅子（沒有給出母親），以及被英雄 Theseus 殺死的 Crommyonian Sow克羅米翁母豬（Hesiod未提及）。  Hyginus(公元前 1 世紀)在列出Typhon的後代（均為Echidna所生）時，保留了上述的幾個後代：Cerberus, the Chimera, the Sphinx, the Hydra 和Ladon, 並增加了"Gorgon" 戈爾貢的 Colchian dragon”科爾基斯龍。  Hyginus 指的是Medusa的母親, 然而在Hesiod的作品中三個 Gorgons, Medusa 其中之一，為Ceto 和Phorcys的女兒, 這條龍Colchian dragon 看守 Golden Fleece和Scylla.  在Hesiod 中Harpies是 Thaumas 和Oceanid大洋女神 Electra的女兒；而在另一個來源中， Harpies則是Typhon的女兒。 特洛伊戰爭期間，襲擊特洛伊祭司 Laocoön的海蛇或許是Typhon和 Echidna的後代。根據Hesiod的說法，被擊敗的Typhon是毀滅性的暴風之父。

余虞對話：互尊互利能久長 虞和芳 7.4.25.發佈

余虞對話：7.4.25.互尊互利能久長 余處長：感謝大作詩三首分享，回敬數語致意。 互尊互利能久長 自私自利臭名揚 奧林匹克運動會 相互尊重來相會 英雄得勝不驕橫 獲得花圈象徵贏 運動內容範圍廣 詩人文藝帶演唱 運動期間息征戰 即使奴隸也能觀 希臘三大悲劇家 參與競爭互爭勝 即使落榜再來賽 心平衡不卑不亢 體能訓練運動課 大中小學都要上 真實本領受尊重 一分耕耘一分獲 今日精神已變樣 人人在家能觀看 獲獎英雄受稱讚 1972奧林匹克會 是在慕尼黑舉辦 那時我仍是學生 載官員往返會場 有緣終日去觀看 遇以色列運動員 受恐怖份子殺戮 一場血腥人間事 光天化日下發生 晴天霹靂不少事 難以想像震人心 奧林匹克村誕生 就在運動場旁邊 時常舉辦各運動 內有餐廳電視台 電視柱上有餐廳 轉動俯覽整個城 十年住在村莊旁 後門進入山坡上 各種運動活動觀 奧林匹克春秋書 記載那裡發生事 2001年赴馬爾他 一晃又是25春秋 人生能有幾度25 光陰一去了無蹤 多得一日善利用 感恩惜緣遵天理 講信修睦利人己 四維八德多發揚 久久行之散芬芳 敬祝平安與健康 虞和芳上，7.4.25.中午 ——————— Chung yu 偉 人 互 尊   邱  吉  爾  形  容  蔣  公  "他  那  種  沉  著  穩  定   給  我  以  深  刻  印  象   突  顯  他  儒  家  背  景" 危 機 難 估   中  國  對  台    發  動  軍  武   海  峽  雷  霆    二  O  二  五   偵  獲  共  機    七  六  架  次   情  勢  緊  張    請  勿  忽  視 春 夢 一 場   世  事  一  場  大  夢   何  須  執  意  奢  求   把  盞  淒  然  西  望   人  生  幾  度  春  秋

長生不死的悲哀-Tithonus （Tithonos） 虞和芳 7.4.25.

長生不死的悲哀-Tithonus （Tithonos）                 虞和芳              7.4.25. 長生不老有可能嗎？                                     至少到目前為止是不可能。雖然這是許多人的期望和幻想。 長生不死曾經是古今中外人士所盼望的，在希臘神話中就有這麼一個故事。長生不死的悲哀-Tithonus （Tithonos）     虞和芳               這是在去年 對於長生不老，我曾經寫過一篇神秘小說，以此為主題，來探討和得到一個解決。那是一篇“大紅蜘蛛”的小說。當然這只是一篇小說，一篇愛情小說，一篇神人相愛的小說，神能夠長生不老，但是人沒有這種特性。它的實現是同一個人一再投胎。 若是長生不老被一個獨裁家所利用，那麼這個世界可得有好受的了。所有的人，沒法逃脫這位暴君的掌握，那會有多麼的可怕！ 下面是這位美男子Tithonus被黎明之神的傾心愛上了他，要求天神賜給他永生，他也得到永生，且看他的悲哀何來。 31.1.18. 中國人的長壽，是一種福氣。在希臘神話中，長生不死卻帶來悲哀。且看下面Tithonus的長生。 Tithonus為特洛伊國王Laomendon，跟Strymno的兒子，他的母親是Scamander River河神的女兒。 他為特洛伊國王Priam的兄弟。他長的非常英俊瀟灑，當黎明女神Aurora(Eos)看到他的容顏，一見傾心的愛慕上他。 她把他帶到她的宮殿當情夫，他們倆相情願，卿卿我我，恩愛非常。 鑒於Tithonus生為人的性命短暫，她向宙斯請求，賜給他永生。宙斯答應她的請求，特別授與Tithonus的長生，永生不死。 可是黎明女神忘記要求使Tithonus永遠的年輕。跟著歲月的增長，他越來越老，但是死不了，年齡和老弱成為他生命的一個重擔。 黎明女神看到他的老態，自然就又移情別戀。每次當她返家時，他對她嘀叨不休，黎明女神很嫌不耐煩。 Tithonus為自己的老態龍鍾無能為力，他孤獨寂寞，生活過的乏味，但是卻死不了。長生不死反成為他的累贅和負擔。他滿頭白髮，如一個灰色的影子，在黎明女神的宮殿裡徘徊。 他了解，他的不幸，是因為他要求得到不屬於人類的長生不死。Tithonus這時要求黎明女神，給他解脫。她把他變成一隻蟬。 從這個故事中，能看出，只是長生不死，並不是一種福氣。長生還要伴著年輕有力，才能獲得人生的樂趣幸福。中國人的「福祿壽喜」才是幸福的人生。  一種超出人類可能性的非份之想，不是福氣，反而會帶來禍患。 永生不屬於人類，我們只能珍惜有限的時光。

斯巴達國王Oibalos 虞和芳 7.4.25.發佈

斯巴達國王Oibalos 虞和芳 7.4.25.發佈 Oibalos （古希臘語：Οἴβαλος Oíbalos）是斯巴達國王，不同資料對他在斯巴達國王中的地位有不同的看法。 家庭 根據 Apollodor 的一個版本的說法，他是Perieres的兒子，而根據其他人的說法，他是 Kynortas／Cynortas「遛狗者」的兒子。其他人稱他為 Argalos之子。 身為 Perseus 珀爾修斯的女兒Gorgophone的丈夫，Oibalos 生下了Arena、Tyndareus和Icarius。Gorgophone是Perseus將她嫁給Perieres 後第一個再婚的寡婦。Icarius是Odysseus未來的岳父。根據其他資料，他與仙女Bateia生下Hippokoon。 Oibalos過世後， Hippokoon繼承了王位。斯巴達為他樹立了英雄榜樣。他的後代稱為Oibaliden 人，有時斯巴達人一般也受這樣稱呼。Oibalia，即今日的Tarents因他而得名。

希臘神話的山神Tandalos 虞和芳 7.4.25.發佈

希臘神話的山神Tandalos 虞和芳 7.4.25.發佈 Tandalos（古希臘語：Τμῶλος Tmṓlos），拉丁化為 Tmolus，也稱為 Timolus，是希臘神話中的山神，是 Lydien 呂底亞（今 Boz Dağı）同名山脈的化身。 Tmolos 是Omphale 的丈夫，他與仙女Pluto生下了Tantalus。 在Ovid的《變形記》中，他為Phoebus-Apollo 和Pan潘神之間音樂比賽中的裁判出現。 Strabo（公元 23 年後去世）稱他為Lydien.呂底亞第一任國王。 可參考的文獻 Ovid, Metamorphosen 11,150–193 奧維德，《變形記》11，150–193 Karl Preisendanz: Tmolos a–e. In: Wilhelm Heinrich Roscher (Hrsg.): Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. Band 5, Leipzig 1924, Sp. 1063 f. (Digitalisat). Karl Preisendanz：Tmolos a-e。引自：Wilhelm Heinrich Roscher（編輯）：希臘羅馬神話綜合字典。第 5 卷，萊比錫 1924 年，彩色。 1063f. （數位版）。 Weblinks網路連結 維基分享資源： Commons: Tmolos (Mythologie) – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien Datensatz „Tmolos“ im Mythoskop, dem Webportal zu antiken Mythen Tmolos（神話）－圖片、影片和音訊檔案的集合 古代神話入口網站 Mythoskop 中的資料集“Tmolos”