2024年12月10日 星期二
羅馬的Janus神 虞和芳 10.12.24.發佈
羅馬的Janus神 虞和芳 10.12.24.發佈
Janus(拉丁語 Ianus)是羅馬的開始和結束之神。他是最古老的羅馬神之一,也是最初的羅馬神話。他是一位純粹的羅馬神,在希臘神話中沒有對應的神。他的崇拜在羅馬非常有名,但在一些羅馬殖民地也有發現,例如Adria, 亞得里亞海的Dalmatia 達爾馬提亞。
神話
他的起源尚未確定;不同的傳說將他描述為 Saturnus' 和Entorias的孩子。據說他在黃金時代統治了 Latium拉丁姆,居住在Ianiculum伊尼庫魯姆。據說他還收留了逃離Jupiter 木星的Saturnus 薩圖努斯。據說他的妻子為 Venilia。他的女兒 Canens 為 Laurentum國王 Picus的妻子。
Ovid也講述Cardea,她原本是 Tiber 台伯河畔Helernus樹林中的一位仙女。她和自己的仰慕者玩起了遊戲,先把他們送到約會地點,但等他們一離開他們的視線,她就溜走了。但這對兩面派 Janus 不起作用, Cardea卡迪亞不得不向他投降。出於感激之情, Janus 詹納斯讓她控制門檻、門鉸鍊和門把手
Pseudo-Plutarch偽普魯塔克的一個神話故事他為Entoria的兄弟,Entoria被Saturnus 土星傳送到了群星之中。
————————————
最早對Janus的描繪(在Servius Tullius 鑄造的硬幣上)顯示他有一張雙面臉,向前和向後看,因此暱稱雙子座(“雙”)、Bifrons 「雙鋒」(„der Zweistirnige“), Biceps („der Zweiköpfige“)、二頭肌(「雙頭」)。他在 Hadrians哈德良皇帝硬幣上出現為四頭,因此稱為 Quadriformis(“四面者”)和 Quadrifrons(“四頭者”)。然而,對這位神的最常見的描述可能是基於某些Hermes-和Apollonbildern 圖像的希臘模型,即有兩個頭的雙Hermes。因此,所謂的Janus頭認為是矛盾的象徵(某物是「Janus雅努斯頭」=某物「從兩個相對的側面展示自己」)。根據一個非常常見的說法,Janus數了數右手有300石,左手有65石,顯示一年分為365天。在其他圖片中,他右手握一根棍子,左手握一把或多把鑰匙,象徵天堂之門的守護者、宇宙鉸鏈的推動者、宇宙的開鎖者和儲物櫃的力量。 雲彩、陸地和海洋(因此是Claviger, Clusius, Patulcius)。
在四個季節的寓言中,Janus象徵冬天。
在共和時期,Janus 的頭像出現在Avers der 1-As-Münze--1 Ace 硬幣的正面。
在Kroatien, 更準確地說是在Dalmatien,人們發現了一塊Janus的許願牌,這證實了那裡的崇拜。Quintus Valerius Philipus的Votivtafel許願牌在Palanka 被發現,獻給Janus。圖中所示的是一個帶有三角形山牆飾和角 acroteria 的山雀。中心以深浮雕描繪Janus。他正面描繪,赤腳,站在祭壇旁邊,以相反的姿勢站立。較粗的脖子上有兩個長著鬍鬚的兩面神頭,面相相反,面相各異。神戴著一個僅覆蓋臀部和左臂的部分的大腦皮層,其末端覆蓋在其上。他右手拿著Patera,左臂拿著聚寶盆,這是Janus獨特而不尋常的屬性。
意義
Janus原本是光明與太陽之神,與Jana或Diana相對應的男性,後來才逐漸成為一切起源之神、開始與結束、入口與出口、門與大門、萬物之父。它的名字與 ianua 屬於同一個詞族,ianua 是“門”的拉丁語名稱,ianus 是指任何未上鎖的拱形通道。一月也以他的名字命名。所有象徵開始的日曆日期(所謂的日曆)都是獻給他的。羅馬曆 1 月 9 日慶祝Janus莊嚴節,即 Agonium節。
Janus象徵永恆法則中的二元性,例如創造/毀滅、生命/死亡、光明/黑暗、開始/結束、未來/過去、左/右等對手。二元性的雙方總是無法客觀評價,因此既不好也不壞。
Janus也尊為農業、民法和宗教習俗的發明者。Janus 對於他應該提供保護和支持的事業尤其重要。在獻祭行為中,開始祈求兩面神。他充當了人和神中間人的角色。
當地信仰
Janustempel (Rom) 雅努斯神殿(羅馬)
Ianus 最重要的聖堂是羅馬廣場上的Ianus 雅努斯神殿。這座神殿的建造歸功於傳奇國王Numa Pompilius,據說他在羅馬引入Ianus的服務。然而,至少從 Augustus奧古斯都開始,羅馬就習慣在戰爭爆發時打開聖殿的大門,在衝突勝利結束時關閉聖殿的大門。根據記載,最後一位打開雅努斯神殿大門的皇帝是Gordian III.戈爾迪安三世。(西元 238 年至 244 年)。
羅馬所謂的 Ianus 拱門並不是供奉 Ianus 的聖所,而是一座世俗建築(四邊形),在文藝復興時期被錯誤地解釋為 Ianus 神殿。
訂閱:
張貼留言 (Atom)
余虞對話 無能卸責受人慶 虞和芳 24.12.24.
余虞對話 24.12.24. 無能卸責受人慶 余處長:感謝大作詩三首分享,回敬數語致意。 有德當政受人慶 人老有能受人敬 艾德諾與戴高樂 二戰圖謀避戰爭 歐盟成立由其生 發展經濟利生民 歐盟宗旨重和平 說來容易實行難 俄國進攻烏克蘭 烏國不服來抵抗 俄國搶奪顯威揚 誰勝誰敗無...
-
余虞對話 3.2.24.好夢成真血汗換 余處長:感謝大作詩三首分享,回敬數語致意。 余君說法完全對 夢境是夢規為規 世無愚翁誰移山 怪人怪事一大堆 與人相處和為貴 這是原則不能廢 與虎謀皮沒有用 喪生無義暫時退 奮勵自強虎添翼 不去殺虎虎自腿 夢是夢幻雖短暫 好夢如甘又如飴...
-
Entity實體的具體意思是指什麼? 虞和芳 11.1.24.發佈 Entity(中古拉丁語entitas,晚期拉丁語ens'存在,事物)是哲學本體論的基本術語,有兩種意義: 一方面,它描述存在的事物、實體、具體或抽象的物件。 從這個意義...
-
轉寄 《我沒有老,只是年齡大一點》 虞和芳 10.11.24.發佈 Dear姊姊: 讀到您寄來的此文《我沒有老,只是年齡大一點》,這個帖子寫的真好,值得一讀。 是的,“ 我老了,我感到徹悟。再無少年的懵懂,再無年青的氣盛,閱盡世上多少事,...
沒有留言:
張貼留言