2024年12月2日 星期一
Delos島的古與今 虞和芳 2.12.24.發佈
Delos島的古與今 虞和芳 2.12.24.發佈
在古代,提洛島是一個繁榮的地方,由於那裡有Apollo神廟,它對希臘人來說是非常的神聖。
Delos島於1990年被聯合國教科文組織宣佈為世界遺產。
神話
提洛島曾經是一個漂浮在海上的島嶼。只有在這裡,被Hera迫害、無法在任何堅實的土地上生育的Leto萊托才能生育。隨後,Poseidon波塞冬(基於宙斯的另一個版本)用四根鑽石柱加固了島嶼。
在這裡,Leto生下了Artemis和Apollo(因此他們的綽號是 Delia和 Delios 或 Delius)。
„Als dich, Herrscher Apoll, dort unter dem wipfelnden Palmbaum,
Den sie mit Armen umschlang, Leto, die Hehre, gebar,
Dort am Auge des Sees, dich aller Unsterblichen Schönsten,
ward von ambrosischem Duft Delos’ geheiligtes Rund
Bis an die Ufer erfüllt, und es lachten umher die Gefilde
Und es erglänzte vor Lust blauer die Tiefe des Meers.“
– Theognis von Megara: Die Geburt des Apollon.: Elegien 1,5–10. Übersetzung von Emanuel Geibel
「當光榮的Leto生下你時,統治者Apollo,在棕櫚樹頂下,她用雙臂擁抱著棕櫚樹,在湖眼處,你是所有神仙中最美麗的,芳香的提洛島神聖圓圈的香氣瀰漫到岸邊,周圍的田野都在歡笑,大海的深處也因喜悅而變得更加蔚藍。
– 麥加拉的泰奧格尼斯:阿波羅的誕生。伊曼紐爾·蓋貝爾翻譯
因此,Delos島是一個神聖的地方,成為崇拜這兩個神的總部,此前希臘之前的一對神已經在那裡受到崇拜。
國王兼阿波羅祭司 Anios 帶領Aeneas來到神諭處,據說Aeneas流浪期間就靠神諭為生。在那裡,阿波羅向Aeneas宣布他應該去找「老母親」。這裡是義大利,但Aeneas和他的父親 Anchises 誤解了它並去了Crete克里特島。
歷史無數的寺廟和藝術品裝飾著提洛島;特別是宏偉的阿波羅神廟,裡面有巨大的神像,是 Naxier人的還願禮物,為所有希臘人最偉大的聖所。這是一座公元前 4 世紀初的多立克式建築。法國考古研究所 Théophile Homolle 自 1877 年以來進行的發掘顯示,長 29.49 m,寬 13.55 m。
Die Insel Delos提洛島
Carl Rottmann, 1847
Carl Rottmann, 1847卡爾·羅特曼,1847
它的北面矗立著一座不尋常的祭壇,祭壇完全由牛角製成,牛角是光的象徵,這引發了所謂的提洛問題。
發掘現場西北側重建
ionischen Staaten 愛奧尼亞各州都向這裡派遣了莊嚴的使者(理論),帶著豐富的貢品,島上的神廟裡積累了無數的寶藏。提洛島還有一個神諭,在全盛時期被認為是最可靠的神諭之一,每五年都會在那裡慶祝著名的提洛節,舉行歌唱比賽、競賽和各種遊戲,希臘所有部落都參加其中部分。由於提洛島因其神聖性而成為一個安全封閉的地區,因此在 Michael Rostovtzeffs邁克爾·羅斯托夫采夫看來,這裡是希臘最大的奴隸市場之一,甚至“舊世界的主要奴隸市場”也能在這裡出現。
據說島上最早的居民是 Leleger勒勒格人(Lelegers)。從青銅時代早期(公元前三千年)開始,在Kynthos 金索斯山上就發現了一個小型定居點,可以歸屬於Kastri-Kultur 文化。它建於公元前2200年左右。像當時所有已知的定居點一樣被遺棄。而其他地方已經是公元前2000年左右了,提洛島直到公元前 1400 年左右才被提及,又有人住了。可以辨識出一座建築群和其他幾座邁錫尼時期建築的遺跡。在後來的古代阿爾忒彌斯神殿地下發現的珠寶和崇拜物品值得注意。這些是藝術雕刻的象牙板,可能起源於塞浦路斯,上面描繪了戰士和野生動物,用作木箱的配件、小青銅雕像、兩個金頭飾、其他小金人像以及大量長矛和箭頭。這個小型定居點一直活躍到公元前 1150 年左右。在定居點的連續性再次中斷之前,所謂的「黑暗世紀」開始了。
波隆神殿自公元前 477 年以來一直在使用。聯邦金庫就存放在這裡。
獅子台上的獅子雕像(西元前 7 世紀末)
約西元前 900 年該島於西元前 4 世紀被 Ioniern愛奧尼亞人佔領。很長一段時間她都在自己的祭司國王的統治之下。西元前六世紀在西元前一世紀, Peisistratos進行了所謂的第一次宣洩:神殿周圍地區的所有墳墓都被移走了。這項宗教純潔性要求於西元前 425 年確立。在所謂的第二次宣洩中,這種情況在公元前一世紀進一步加劇:現在提洛島禁止所有出生、死亡和埋葬,墳墓被轉移到鄰近的里尼亞島。根據 Thukydides 修昔底德(I,VIII)的說法,由於武器和埋葬習俗,以這種方式發現的墓葬被認定為 karisch卡里安人,這可能是錯誤的。提洛島作為偉大的 athenische Bundesgenossenschaft 雅典同盟的中心尤其重要。再次由於神聖
雅典 Apollontempels
Abermals infolge der Heiligkeit des Apollontempels wurde seit 477 v. Chr. die Bundeskasse hier aufbewahrt.
Statuen der Athenerin Kleopatra und ihres Gatten Dioskurides (138/137 v. Chr.)
克莉奧佩特拉和她的丈夫迪奧斯科里季斯的雕像(公元前 138/137 年)
西元前 454 年公元前 1 世紀,該島隸屬於雅典,但在公元前 336 年被馬其頓人推翻後,它享有更大的獨立性。公元前再次相對自由。現在,提洛城(其遺址位於神廟遺址以北)作為愛琴海的重要貿易中心而繁榮起來。特別是,它仍然是一個訪問量很大的奴隸市場,由於其免稅地位,與友好的羅德島一起,它仍然是黑海和亞歷山大之間的交通中心。這種交通是從西元前3世紀末開始進行的。西元前,托勒密王朝崛起,成為愛琴海的保護力量。穀物、木材、瀝青和焦油,可能還有白銀都被交易。透過朝聖者的供奉以及租賃寺廟房屋和財產的收入,寺廟的財政不斷增長,一種發行有息債券的銀行發展起來。延伸至努米底亞的貿易控制權可能掌握在外來者手中。這座快速發展的城市的居民依賴各種進口商品,但從中受益甚少。該寺廟也必須向提洛島本身發行債券。
從公元前 166 年開始西元前1世紀,提洛島曾是羅馬的保護國,但後來作為免稅港回歸雅典,並經歷了最繁榮的經濟,特別是在公元前146年之後。BC科林斯被摧毀,因此不再是競爭對手。為了確保權力,居民被從雅典驅逐到伯羅奔尼撒半島,並由雅典人和義大利人取代。
提洛島成為小亞細亞、敘利亞和腓尼基與義大利之間不斷擴大的東西方貿易的中心。它失去了希臘城邦的特徵,成為國際商人社區的商業中心;東方人和埃及人也定居下來,寺廟失去了它的重要性。西元前130年左右大約有 20,000 至 30,000 人居住在這裡。羅馬對擅長農業、戰爭和敘利亞無政府狀態的東方奴隸的需求不斷增加,這意味著自佩加蒙帝國終結以來,Strabon記載。除了Syrer, Bithyner, Kappadokier 和根據敘利亞人、比提尼亞人、卡帕多西亞人和其他人之外,幾乎沒有任何希臘人淪為奴隸。奴隸貿易現在由羅馬稅吏透過海上進行,提洛島是主要貿易點。根據Strabo斯特的說法,該島每天能夠接收和發送數以萬計的奴隸;穿過地中海的東西走向的有利地理位置意味著羅馬人可以在這裡滿足他們的奴隸需求,而不必與 kilikischen 和東方奴隸販子直接接觸。
Statue des Silenos西勒諾斯雕像
在 Mithridatischen Krieg米特拉達梯戰爭中,該島遭受了一次嚴重的打擊,甚至連波斯人也未能倖免,此後再也沒有恢復過來。 Mithridates, 米特拉達梯的將軍 Menophanes於西元前 87 年登陸。一支部隊在空曠、未受保護的城市附近謀殺和出售居民,掠奪摧毀了城市和聖殿及其眾多的藝術珍品。
西元前84年簽訂和平條約後。西元前 4 世紀,提洛島透過 Sulla蘇拉落入羅馬人手中,後來又歸還給雅典人。但在西元前 69 年西元前400年,Delos島在海盜戰爭中再次遭到破壞,此後幾乎無人居住。到了西元 2 世紀,只有聖所的守護者居住在提洛島。
在宏偉的古代建築中,僅存Apollo阿波羅神殿、劇院和體育館的少量廢墟; Homolles 霍莫勒的發掘發現了Letoon, Artemision、金庫等的文物。
在早期基督教時代,它出現在二、三世紀。在本世紀,人口重新增加,但隨著新宗教的出現,該島完全失去了其重要性並變得荒蕪。
Kynthos島上有羅馬時代最古老的阿波羅聖殿和埃及禮拜場所,這裡還保留著一座用古代瓦礫建造的fränkischen Burg法蘭克城堡的遺跡。
發掘現場詳情
Haus des Dionysos.狄俄尼索斯之家。
Detail Mosaik im Haus des Dionysos.狄俄尼索斯之家的細節馬賽克。
Das Theater.劇院
Der Isistempel.伊希斯神殿。
Opferstock.祭祀盒。
Löwenstatue.獅子雕像。
Phallus im Tempel des Dionysos.狄俄尼索斯神殿中的Phallus。
Die Stadt城市[
發掘現場空拍照片
這座城市的主要神廟是阿波羅神廟,幾乎所有其他神廟和建築物都以它為基礎。城市中心的寺廟區佔據主導地位,曾多次擴建寺廟。寺廟區的主入口位於南部,自公元前 2 世紀以來一直在使用。由大理石丙綸裝飾。右邊是還有一座Kouros, Kouros,納克斯人之家,即Koloss der Naxier 納克索斯人的巨像,由 Naxos-Marmor納克索斯大理石製成,高約九公尺。其歷史可追溯至西元前 7 世紀。
區中心有三座寺廟。最北端的建築建於六世紀
。這是一座Porostempel波羅斯神廟,如今僅存地基。正面裝飾有六根 ionischen愛奧尼亞柱。旁邊的神殿也被雅典人祝聖了。它的歷史可以追溯到公元前 417 年BC,由 Pentelic 大理石製成。這是一座多立克柱式的建築。最大的神廟是Delier, 德利安神廟,它也是按照多立克柱式建造的,有 6 x 13 根柱子。這是一座 Peripteraltempel圍牆寺廟。
在提洛島還有一棟建築的遺跡,它可能是現存最古老的猶太教堂,也可以證明是曾經建造過的。提洛島的猶太教堂於1912 年至1913 年在André Plassart 的指導下進行了挖掘,其保存完好的形式可以追溯到公元前二世紀(約公元前150 至128年)。提洛島提供了希臘希臘化住宅建築的最佳範例。其中一些,如 Haus des Dreizacks,三叉戟之屋; das Haus der Masken面具之屋; 或 das Haus der Delfine,海豚之屋,都裝飾有豐富的馬賽克。
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提洛古城遺址及其背後的Rinia里尼亞島的全景。
提洛島週邊地區
即使在今天,我們仍然可以觀察到,島嶼周圍清晰的希臘光使人們無法注意到潮濕的氣流何時朝一個方向或另一個方向流動,讓人相信許多可見的Kykladeninseln基克拉迪群島現在正在靠近,而在另一個時間卻越來越遠,所以古老的神話,提洛島曾經在水面上游泳是很有道理的。
提洛島旁邊,隔著一條僅0.6公里寬的海峽,坐落著 Rinia („Groß-Delos“), 里尼亞島(「大提洛島」),這裡是提洛島的墓地,因為任何人都不允許在神聖的提洛島出生、死亡或找到墳墓。它由兩座高達 150 m 的鋸齒狀山體組成,並透過狹窄的地峽相互連接;它的面積為 13,904 平方公里,甚至比提洛島還要荒涼和貧瘠,而且和提洛島一樣,也只是偶爾有牧羊人和船夫到訪。
地質學
Die Nordküste von Delos. im Vordergrund
提洛島北海岸。前景是地下室的混合岩副片麻岩,背景是上覆的migmatitischen Paragneise米科諾斯花崗岩和提洛島花崗岩。
提洛島在結構上可分為三個地質單元,它們包含在Mykonos-Granit /Delos-Granit
米科諾斯變質核心複合體中:
Paragneise des kykladischen Grundgebirges,基克拉迪地下室的 Paragneisses
Übergangszone過渡區
Mykonos-Granit米克諾斯花崗岩
副片麻岩僅出現在北海岸。它們被一個露頭寬度非常狹窄的過渡帶與1350 萬年前的13,5 MillionenBP (Serravallium) Mykonos-Granit(塞拉瓦利亞)米科諾斯花崗岩(此處也稱為提洛花崗岩)隔開。後者佔據了島嶼表面的大約90%。副片麻岩為弱混合岩變質岩,其無色體體積最大可達 30%。黑素體具有明顯明顯的平面線性結構(LS 結構),其中無色體是偏移的。副片麻岩的葉理通常會走向東北偏東,並且通常向南緩慢傾斜(最大 40°)。
大約 100 公尺寬的過渡區也由副片麻岩組成,但在這裡它們急劇向南傾斜(70°)並走向 N 066。它們被細粒黑雲母二花崗岩礦脈侵入。它們的葉狀結構顯示出在米和毫米範圍內的緊密間隔的褶皺,其軸向平面或多或少平行於葉狀結構,並且其軸與拉伸線重合。整體而言,葉狀結構形成略微向南傾斜的背斜結構。線性線僅略微向 N 253 傾斜。
隨後的東西走向的花崗岩是層狀的,類似magmatische Wurzelzone des Lakkolithen米科諾斯島的乳石。從北到南可分為三個岩石相:
黑雲二花崗岩
含黑雲母和角閃石的二長花崗岩
輝石花崗閃長岩
花崗岩表現出強烈的岩漿變形,可以透過拉長的長石斑晶來識別。它們的長軸沿著稍微向東傾斜的線狀排列,位於 N 090 至 N 045 va 的陡峭葉理面中。
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