羅馬的Janus神 虞和芳 10.12.24.發佈

羅馬的Janus神 虞和芳 10.12.24.發佈 Janus（拉丁語 Ianus）是羅馬的開始和結束之神。他是最古老的羅馬神之一，也是最初的羅馬神話。他是一位純粹的羅馬神，在希臘神話中沒有對應的神。他的崇拜在羅馬非常有名，但在一些羅馬殖民地也有發現，例如Adria, 亞得里亞海的Dalmatia 達爾馬提亞。 神話 他的起源尚未確定；不同的傳說將他描述為 Saturnus' 和Entorias的孩子。據說他在黃金時代統治了 Latium拉丁姆，居住在Ianiculum伊尼庫魯姆。據說他還收留了逃離Jupiter 木星的Saturnus 薩圖努斯。據說他的妻子為 Venilia。他的女兒 Canens 為 Laurentum國王 Picus的妻子。 Ovid也講述Cardea，她原本是 Tiber 台伯河畔Helernus樹林中的一位仙女。她和自己的仰慕者玩起了遊戲，先把他們送到約會地點，但等他們一離開他們的視線，她就溜走了。但這對兩面派 Janus 不起作用， Cardea卡迪亞不得不向他投降。出於感激之情， Janus 詹納斯讓她控制門檻、門鉸鍊和門把手  Pseudo-Plutarch偽普魯塔克的一個神話故事他為Entoria的兄弟，Entoria被Saturnus 土星傳送到了群星之中。 ———————————— 最早對Janus的描繪（在Servius Tullius 鑄造的硬幣上）顯示他有一張雙面臉，向前和向後看，因此暱稱雙子座（“雙”）、Bifrons 「雙鋒」(„der Zweistirnige“), Biceps („der Zweiköpfige“)、二頭肌（「雙頭」）。他在 Hadrians哈德良皇帝硬幣上出現為四頭，因此稱為 Quadriformis（“四面者”）和 Quadrifrons（“四頭者”）。然而，對這位神的最常見的描述可能是基於某些Hermes-和Apollonbildern 圖像的希臘模型，即有兩個頭的雙Hermes。因此，所謂的Janus頭認為是矛盾的象徵（某物是「Janus雅努斯頭」=某物「從兩個相對的側面展示自己」）。根據一個非常常見的說法，Janus數了數右手有300石，左手有65石，顯示一年分為365天。在其他圖片中，他右手握一根棍子，左手握一把或多把鑰匙，象徵天堂之門的守護者、宇宙鉸鏈的推動者、宇宙的開鎖者和儲物櫃的力量。 雲彩、陸地和海洋（因此是Claviger, Clusius, Patulcius）。 在四個季節的寓言中，Janus象徵冬天。 在共和時期，Janus 的頭像出現在Avers der 1-As-Münze--1 Ace 硬幣的正面。 在Kroatien, 更準確地說是在Dalmatien,人們發現了一塊Janus的許願牌，這證實了那裡的崇拜。Quintus Valerius Philipus的Votivtafel許願牌在Palanka 被發現，獻給Janus。圖中所示的是一個帶有三角形山牆飾和角 acroteria 的山雀。中心以深浮雕描繪Janus。他正面描繪，赤腳，站在祭壇旁邊，以相反的姿勢站立。較粗的脖子上有兩個長著鬍鬚的兩面神頭，面相相反，面相各異。神戴著一個僅覆蓋臀部和左臂的部分的大腦皮層，其末端覆蓋在其上。他右手拿著Patera，左臂拿著聚寶盆，這是Janus獨特而不尋常的屬性。 意義 Janus原本是光明與太陽之神，與Jana或Diana相對應的男性，後來才逐漸成為一切起源之神、開始與結束、入口與出口、門與大門、萬物之父。它的名字與 ianua 屬於同一個詞族，ianua 是“門”的拉丁語名稱，ianus 是指任何未上鎖的拱形通道。一月也以他的名字命名。所有象徵開始的日曆日期（所謂的日曆）都是獻給他的。羅馬曆 1 月 9 日慶祝Janus莊嚴節，即 Agonium節。 Janus象徵永恆法則中的二元性，例如創造/毀滅、生命/死亡、光明/黑暗、開始/結束、未來/過去、左/右等對手。二元性的雙方總是無法客觀評價，因此既不好也不壞。 Janus也尊為農業、民法和宗教習俗的發明者。Janus 對於他應該提供保護和支持的事業尤其重要。在獻祭行為中，開始祈求兩面神。他充當了人和神中間人的角色。 當地信仰  Janustempel (Rom) 雅努斯神殿（羅馬） Ianus 最重要的聖堂是羅馬廣場上的Ianus 雅努斯神殿。這座神殿的建造歸功於傳奇國王Numa Pompilius，據說他在羅馬引入Ianus的服務。然而，至少從 Augustus奧古斯都開始，羅馬就習慣在戰爭爆發時打開聖殿的大門，在衝突勝利結束時關閉聖殿的大門。根據記載，最後一位打開雅努斯神殿大門的皇帝是Gordian III.戈爾迪安三世。（西元 238 年至 244 年）。 羅馬所謂的 Ianus 拱門並不是供奉 Ianus 的聖所，而是一座世俗建築（四邊形），在文藝復興時期被錯誤地解釋為 Ianus 神殿。