人性是如何？ 虞和芳 27.8.19.發佈

人性是如何？ 虞和芳 27.8.19.發佈 這個問題是千百年來中外人士一再探討的問題。 人性是多采多姿，它跟中國人的哲學“天之大德曰生”，是相通，相成。 人不是神，而人的生命有限；這就是人一出生後，仰賴別人的照顧，才能夠生存下去。 生存必須飲食。人會死，那麼只有養育後代，人類才能生生不息。 這兩項，上天給我喜悅：飲食有飲食的喜悅。生生不息，給我們性慾的喜悅。 這兩項是人的天性，因此“食色性也”。 這是一項上天給我們的恩典。 食色性也，產生飲食的文化；食色性也，產生組織家庭，形成社會基礎的文化；同時也產生社會宗教經濟的文化。 食色性也，誰供給我們食住，誰照顧我們，我們仰賴他們，信賴他們，服從他們，感激他們。“食人之飯，死人之事”，分出階級上下，君臣父子之別。 固然我們生存空間有花草樹木，各種野生動物，但是誰去採摘食物，誰去捕魚獵取動物？住在山洞，可是這是雜居，沒有窗戶通風，門窗關住，野獸可以進來，很不安全。誰來防禦？於是人們要互相合作，產生各種生存的一連串的生活系統，世界各地發展大同小異。 中國文化中有三皇五帝，訂下使我們安全生活舒適的生活文化改善的條件，一起生活的規章，這就產生家庭，社會，經濟鄒型。 小孩是個體生命的延續，父母對小孩教養愛顧，這是愛和責任心的表現。而家庭，社會的產生，分工合作是必要的路徑。 每人按照需要所能，貢獻力量，這在集體生活中必要的條件。 看出人類的天性，有負責任的，有卸責推諉的，有領導人的出現，他們要受到別人的臣服，才能得到別人的尊重，看出人的個性不同，天資各異，聰穎的人，在他人之上，有他們的領導，對全體的成員都有益處。 他們不但要組織同類，還要抵禦野獸的攻擊，外人的侵入。這裡又看出團結，忠誠，競爭，妒忌，自私自利，捨己為人的精神。 在人間出現的各種現象，看出人性，它們各有不同。愛，友誼，諒解，勤勞，忠實，所謂四維八德，都是人性，而它們相反的也存在於人間，憎，惡，仇恨，欺騙，懶惰，好吃懶做，無情無義，妒忌，吃裡扒外，無信無義，沒天良，殘忍，狼心狗肺，也都是人性。 所有的人性，都或多或少，表現在人的作為出來。 這是孔子講究修身養性的重要。這是修行的功夫，這是人類別於其他動物的地方。 人性好壞都有，是一個複雜的結合。 重要的是人性往好的方面發展，這樣才能夠發展出健全的社會，減少爭戰，才能夠談到豐衣足食，禮運大同章的大道之行也，天下為公的理想大同世界。 否則，人間就是地獄。 一切事在人為。