害怕和希望 虞和芳 27.12.2020發佈

害怕和希望 虞和芳 27.12.2020發佈 有一個人身上掛了一個項鍊，那上面有一個聖人，為Christoph，S問那人： 「你是天主教徒？」 他回答：「我是汽車駕駛司機。」 Christoph是被天主教後來訂為保護汽車駕駛的聖人。 這個小小的一個真實的小故事，正是說明了人們的害怕和希望，它並不一定跟宗教的直接信仰連在一起，但是參雜著宗教文化的影響。這種人類原始就具有的害怕和希望的「天性」，多半都或多或少的存在在每個人的心靈內，與每人的感覺和生存有關。 中國人的名字，有很多是三個水字合起來的字，如淼，三個火字連起來的字，如焱，三個金字合起來的字，如鑫，三個木合起來的字如森。這些都是父母給小孩按照害怕或要避免某些惡難和希望能夠避免的厄運來臨，所加在名字上的字。有些名字如詩人「辛棄疾」，將軍「霍去病」都是同一個意思。 未來對每個人都是未知數，人生有太多的旦夕禍福；誰都不知道，到底在人生的未來中，會遇到什麼的曲曲折折，因此對未來都懷有懼怕，害怕不幸的事來臨，要避免它，逃避它，同時又對未來懷有希望。 文王作易經，也就是在這種被繫囹圄在久里的時候所作，這也是一部占卜的書，它懷有理性，邏輯，哲理，同時也有著懼怕，避免，去凶赴吉的種種因素。 希臘神話中，有好多都是涉及請問神明未來和能洞悉過去，預測未來的人，有這種本領的人，多半是一種受到神明特殊恩賜之人。 人對未來的不知，產生害怕和希望的心理，這種心靈的層次，是人性的一個特殊點，它可能會永遠的存在在人類的心靈中，對人類發生影響。它在神話，宗教，文學，戲劇，藝術上起了很大的作用，也對文化的運動起了影響。歐洲的啟蒙運動，闡明理性，反對迷性，也是受到這種心理的兩種相對層次的影響。 害怕和希望是屬於情感的領域，而理性是相反。縱然可以以理性解釋許多不合邏輯的迷信，但是不能解釋說明人類的一切感情所發生的不合理性的種種行為，連最簡單的愛、恨都不能用理性來解決。 迷信和理性正是相反。迷信可以給人帶來安定或是不安的情緒。希臘神話中，很多都是在圍繞著迷信，理性，命運和逃避命運這方面旋轉，而織成各種曲折的悲劇。 害怕和希望，迷信和理性，情感和理智，都幾乎存在在每個人的情緒心靈中，它們相互間的比例若是失去平衡的話，就會對我們有害。 對我來說，我寧可多往理性方面發展，盡量摒除不必要的，沒有邏輯事實的害怕和擔心。將希望寄託在自己的努力和實踐上，不可寄託在虛無飄渺的迷信和宗教上。 5.11.10.五