紅顏薄命的孝獻端敬皇后 虞和芳 11.5.18.發佈
紅顏薄命的孝獻端敬皇后短短的生命21歲（出生1639-1660年9月23日），卻經歷到不少人生挫折。
許多人會羨慕她受到順治皇帝的寵愛。
但在寵愛中，不能夠免除她的許多顧忌，和別的痛苦。
董鄂妃的出身有各種爭議與見解，其中最為人所接受的有兩說，
《清史稿‧后妃傳》的記載：「孝獻皇后董鄂氏，內大臣鄂碩女，年十八入侍。上眷之特厚，寵冠後宮。」董鄂氏在順治十三年（1656年）夏入宮，八月二十五日被冊為「賢妃」，僅一月有餘，即九月二十八日再晉為「皇貴妃」。這樣的升遷速度，歷史上十分罕見。十二月初六日，順治帝還為董鄂妃舉行十分隆重的冊妃典禮，並頒恩詔大赦天下。在有清一代近300年的歷史上，因為冊立皇貴妃而大赦天下的，這是絕無僅有的一次。
另一說認為董鄂氏原為一位滿籍軍人之夫人，因清代命婦，（是指中國及部分東亞地區古代，經過國家或君主正式冊封封號或爵位、甚至擁有食邑的女性，一般又分做內命婦與外命婦。在中國，從元朝起，守寡的命婦無改嫁的權利。
- 內命婦：指的是君王的妻妾、未婚姊妹、未婚女兒與直系女性尊親屬，意即皇后、妃嬪、皇太后、太皇太后及未婚的公主、長公主、大長公主；另外也包括與君王同一祖先的宗室的妻妾、母親等等。
- 外命婦：或稱誥命夫人，指的是已婚的公主、長公主、大長公主等，及所有經過君主敕封爵位的官員之母或正室〈部分朝代時，側室也能成為外命婦，但有人數上的限制〉，有時后妃除生母以外的女性直系尊長〈如養母、祖母、從祖母等〉也能獲得君主敕封爵位。而除公主以外，一般得到外命婦身份的女性，封爵等級皆從夫之官銜高低而定，例如一品夫人、二品夫人、三品淑人、四品恭人、五品宜人、六品安人、七品以下皆爲孺人的外命婦等級[1]。有的官員之母因改嫁而不能獲得外命婦身份。）
需經常入宮朝見伺后妃的緣故，得出入宮禁，與福臨通姦，這位滿籍軍人申斥董鄂氏時，被福臨打了個耳摑，羞憤致死，或者竟是自殺而死。
但是《湯若望傳》只說董鄂妃是一位滿籍軍人之夫人。
此說應該是對的，因為湯若望反對順治皇帝這樣的作為，此後順治皇帝就跟湯若望疏遠，而親近佛教，因為董鄂妃篤信佛教。
而《清實錄》載：「（順治十三年七月）禮部擇吉於八月十九日冊妃，上以和碩襄親王薨逝，不忍舉行，命八月後擇吉日」。後有人提出這位滿籍軍人即為福臨異母十一弟襄親王博穆博果爾
相傳董鄂妃本是他的王妃。
董鄂氏於順治十三年八月二十五日（1656年10月12日）被擬立為賢妃，一個月後（九月二十九日，西曆11月15日）被擬立為皇貴妃，十二月初六日（1657年1月20日），福臨頒詔正式冊立其為皇貴妃（冊封貴妃制向無頒詔之例）。福臨後來說她「年十八，以德選入掖廷」，是掩飾之詞。關於兄納弟婦，即所謂治棲者，滿清初年民俗並不以為惡。但有學者持不同的見解。
董鄂妃入宮後，住在東六宮之一的承乾宮，順治十四年十月初七日（1657年11月12日），董鄂妃生下一個兒子榮親王，順治皇帝對他寵愛異常，不料一百零五日即次年正月二十四日（1658年2月25日）便夭折。順治追封這位尚未取名的皇子（甚至打算立他為皇太子）為和碩榮親王。董鄂妃在皇宮內雖極受福臨寵愛，但為免遭妒而時時謹小慎微，使其精神極度緊張，加上喪子的打擊、以及產後因孝莊太后生病，而不得不勉力伺候，很快病倒（亦可能在十四年八月便已患病）。順治十七年八月十九日（1660年9月23日）病逝於承乾宮，年僅二十二歲。
董鄂妃之死對福臨的打擊極大，福臨「竟至尋死覓活，不顧一切。人們不得不晝夜看守著他，使他不得自殺。」八月二十一日（9月25日）董鄂妃被追封為「孝獻莊和至德宣仁溫惠端敬皇后」，簡稱「孝獻皇后」，而對此，福臨「猶以無天聖二字為歉」。福臨親自撰寫其《行狀》數千字，並命大學士金之俊為她作《別傳》，輟朝五日以示哀，用藍筆批答奏章四個多月，甚至再萌剃髮出家的念頭，經各方人士勸阻才未果。三七（陰曆九月初十日，西曆10月13日），在景山火化，由茚溪行森秉燭，偈語曰：出門須審細，不比在家時；火裡翻身轉，諸佛不能知。136天之後，即順治十八年正月初七日（1661年2月5日）深夜，福臨逝於養心殿。貞妃 為其殉葬。貞妃（17世紀？－1661年2月5日，姓董鄂氏，董鄂妃四服內的族姊妹。）
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