Krösus 的故事，從注定被燒焚和解救 虞和芳 3.8.25.發佈.

Krösus 的故事，從注定被燒焚和解救 虞和芳 3.8.25.發佈. Lydien 呂底亞位於今土耳其西部，擁有Troja特洛伊、Ephesos以弗所、 和 Milet米利都等歷史遺跡。 除了Eusebius 和 Xenophon色諾芬外，其他所有記載均認為， Krösus在攻占Sardes薩迪斯後身陷險境，幸得天神介入，得以脫險。現存最古老的文獻Bakchylides記載，Sardes陷落後，Krösus曾計劃攜家人自焚。他與妻子和女兒們站在宮殿前搭建的火葬堆上，向眾神祈求。但當一名僕人按照他的命令點燃火堆時，宙斯降下傾盆大雨將其撲滅，Apollo阿波羅把Krösus和他的家人送到了 Hyperboräern極北之地。這個故事描繪在一幅古老的瓶畫中。 Krösus身著華麗的服飾，坐在柴堆頂端的椅子上，一名僕人似乎用火把點燃柴火。 Herodot的記載表明， lydischen 呂底亞首都陷落後，一名波斯士兵試圖殺死Krösus，卻不知道那人的身份。Krösus的兒子先前一直啞口無言，面對父親即將來臨的危險，他突然開口說話，懇求士兵饒恕Krösus。因此，這位呂底亞前統治者並沒有立即被處死，而是被帶到了勝利的波斯國王面前，然而波斯國王卻下令將他燒死。在柴堆上，Krösus想起了 Solon梭倫在一次拜訪中對他的警告：「任何人在死前都不能稱為幸福。」他三次呼喚了 Solon梭倫的名字，而Kyros 居魯士對此卻無法解釋。他要求Krösus作出澄清，Krösus起初拒絕，但隨後講述了他先前與Solon的遭遇。波斯國王隨後懊悔地撤回了處決命令，但火焰卻再也無法撲滅。Krösus悲痛欲絕，懇求他極為崇敬的神明Apollo阿波羅，神靈迅速使天氣從晴朗轉為傾盆大雨，火焰才得以撲滅。呂底亞國王這才獲準離開火葬柴堆，用睿智的言辭贏得了Kyros 的支持。 Herodot 的這段記述是現存 Nikolaos von Damaskus, 大馬士革尼可拉斯殘篇的範本之一，然而，Nikolao加入了其他來源的細節，使情節更具戲劇性。例如，預言家 Sibylle 在他的敘述中出現，警告波斯人，並提到波斯先知 Zoroaster禁止焚燒人來污染火焰。 Ktesias 克特西亞斯的記述相當精彩。雖然它沒有提到火葬柴堆，但它講述了Krösus奇蹟般地多次擺脫束縛，最終獲得波斯國王的赦免 關於Krösus在所謂的赦免之後的生活，只有零星的資訊。根據Herodot的記載，Krösus陪同波斯國王從他征服的Sardes Ekbatana,薩迪斯住所前往 Ekbatana，當時傳來了剛剛戰敗的呂底亞人叛亂的消息。在此背景下，Krösus建議並請求Kyros 居魯士寬恕呂底亞人，只解除他們的武裝，而不是奴役他們。 然而，Krösus建議在Massageten 馬薩格泰女王Tomyris托米麗司的土地上發動戰爭，這對居魯士來說是災難性的，因為這位波斯國王在公元前530年死於這場戰爭。然而，Krösus和被選為王位繼承人的 Kambyses II.坎比西斯二世卻在這次戰役中倖免於難，因為Kyros 居魯士在攻打 Tomyris之前將他們送回了波斯，而這場戰役最終對居魯士來說是致命的。 據說Krösus也參與了公元前526年 Kambyses坎比西斯戰勝埃及的戰役，並親身參與了征服 Memphis孟菲斯的行動。 後來，當Kambyses 坎比西斯要求在場的波斯人將他與父親進行比較時，他的同胞們對他大加讚賞，但Krösus指出，與居魯士的偉大相比，他仍然缺少一個像Kambyses一樣的王位繼承人；據說波斯國王對這個答案很滿意。但當Krösus批評Kambyses 的專制行為和一些罪行時， Kambyses 勃然大怒，想要用弓箭射殺他。但這位前呂底亞國王設法逃脫，並被一些僕人藏了起來。當Kambyses 再次思念Krösus時，他得知Krösus倖存的消息。波斯國王很高興，但下令處死了那些幫助過Krösus的僕人。 Herodot 沒有提供關於Krösus.死亡情況的任何資訊。 根據Ktesias的說法，應Kyros 居魯士的要求，Krösus成為距離 Ekbatana埃克巴坦那不遠的重要城市 Barene巴倫的統治者。