2019年2月3日 星期日
Bhagavad Gītā是一本什麼書? 虞和芳 3.2.19發佈
Bhagavad Gītā是一本什麼書? 虞和芳 3.2.19發佈
Bhagavad Gītā,是印度教的中央經典之一。它有一個精神上詩的形式。它成書在紀元前第5和前2世紀之間。得到的文本是基於舊的 Veden 吠陀,為當時的印度思想幾個不同的學派的合併(約1200BC早期vedische著作-900BC。), Upanishaden奧義書(晚vedische著作約700BC-500BC。),正統 Brahmanismus婆羅門教(約800BC-到500BC。)
瑜珈是最接近奧義書的精神。
Bhagavad Gita 薄伽梵歌為Mahābhārata 摩訶婆羅多的一部分,以書面形式,談到Bharata 家庭和他們的後代,可以看出Kurukshetra戰爭; Mahabharata 和摩訶婆羅多的部分是Bhagavad Gita薄伽梵歌。
先知 Saṃjaya 整體史詩中描述的盲人王 Dhritarashtra持國(梵文:धृतराष्ट्र,持國天王)在Bhārata的家族中(“好”)的優勝者Pāṇḍavas潘達瓦和(“壞”)的Kauravas之間的權力鬥爭。
在Bhagavad Gita 薄伽梵歌是老師 Krishna,的塵世表現Vishnu 和Arjuna 之間的對話。Vishnu,在書中, Shiva成為印度教的主神之一。Krishna為Bhagavad Gita 薄伽梵歌的主角,被視為avatāra阿凡達(梵語अवतार阿凡達血統,上帝的表現的化身),作為主Vishnu 毗濕奴在地球上的化身。在Mahābhārata 和Bhagavad Gita 薄伽梵歌,Krishna告訴年輕的勇士王子Arjuna 在戰場上,生活的原則。在這種情況下,Krishna表現出他的神性,並指示 Arjuna的行為守則,要他認識神。
印度人認為Bhagavad-Gita 的教導,為傳統Veden吠陀的精髓。在這項研究中,往往有明顯的矛盾:儘管一些地方出現二元論 - 自然與精神的雙重性,神與人之間 的二元論,這些不同的解釋,Bhagavad-Gita 仍然是各種信仰的中心。
Bhagavad Gita 薄伽梵歌以宗教哲學的說教詩呈現,一共18章700節。在第2世紀。 Mahabarata 納入國家的史詩摩訶婆羅多。
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Krishna 向Arjuna講述Bhagavad Gītā《薄伽梵譚》。它是唯一一本記錄神而不是神的代言人或者先知的言論的經典。
《薄伽梵譚》被多數印度教徒視為神聖,雖然是詩史的一部分,卻也被視為奧義書之一,總共有700句,分成18章。
Bhagavad Gītā《薄伽梵譚》描述Arjuna與黑天之間在俱盧之野戰爭前,在戰場上的對話。當時的Arjuna看見許多親戚朋友都在敵對陣營,感到難過而困惑,因此向正在充當他馬車夫的Krichna尋求指導。Krishna對Arjuna的勸導,採用許多印度教基本的宗教信念與概念,而且他也向Arjuna展現他與宇宙為一體的神身,最終成功說服Arjuna參戰。
Bhagavad Gītā《薄伽梵譚》總共由18章組成:
Arjuna要求Krishna將戰車停在兩軍之間。當Arjuna看到親友在敵軍中,他失去勇氣。而不願意再戰鬥。
Krishna告訴Arjuna,唯有肉體才會死亡,永恆的自身則是不朽;身為一個戰士,應依法擔起戰爭應負的責任。
Arjuna問,知識比行動來的重要,那為何他要參與戰鬥。Krishna強調依法執行責任的重要性;但是不可執著於其結果,才是正確的行動準則。
Krichna向Arjuna揭示,祂已經活了好幾世,一直教授瑜伽,保護虔誠的人,懲罰為惡之人;提示行動或不行動的準則,並告訴Arjuna追隨靈性導師教導的必要性。
Arjuna問,到底是行動好還是不行動好。Krishna回答,棄絕行動和以奉獻精神行動一樣能得到解脫,但後者會更容易達到解脫的目的。所謂以奉獻精神行動,即是不執著於行動的結果,不為感官與外物接觸的快樂或悲傷所惑,譬如蓮花之出污泥而不染,只為求自身的清淨而行動。
Krischna描述冥想的正確姿勢以及達到三摩地(禪定)的過程。
Krishna教授知識的道路。
Krishna定義梵(Brahma)、最高靈性(adhyātma)、業(karma)、我(ātma)、最高存在(adhibhūta)和最高神靈(adhidaiva)等術語的涵義,並解釋,如何在死亡之時,憶念衪而達到永恆無上的住所。
Krishna解釋何謂Panentheism萬有內在神論,「一切皆在我之中」,以此方式在任何情況下都憶念著衪。
Krishna描述何以衪是一切物質及精神世界的源頭。Arjuna接受Krishna是至高無上的存在,因為過去的聖者亦曾如是說過。
在Arjuna的要求下,Krishna向Arjuna展現宇宙的形體,這是一個「神的顯示」,四周各處,放射光芒如千萬個太陽,內包含各種生物及物質。
Krishna描述Path of Devotion/Bhakti Yoga奉愛瑜珈之途。
Krishna描述自性、神、我和意識。
Krishna描述自然物質的三屬性:憂、暗和善。
Krishna描述一棵像徵性的樹木,根在上葉在下,代表物質的存在。此樹必須以利斧砍斷,如此才能切斷感官的牽掛,而達到無上的住所。這是中國所謂的利劍斬情絲的方針。
感官的繫著,Krischna說明,神聖及邪惡兩本性;要達到最高的目的,我們必須放棄「慾望」、「嫉憤」及「貪婪」。藉由覺悟及經典的訓示,來辨別正確和錯誤的行動並奉行不悖。
Krischna說明無論人的信仰、思想、行為,甚至吃東西的習性等等,都與物質三屬性相關。
最後,Krischna要求Arjuna放棄其他的信仰,只皈依Krischna,這是人生最高的境界。 6.1.19發佈。
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雖然Bhagavad Gītā跟希臘神話絲毫不相關,可是在希臘神話中,天神宙斯出現時,也是金光燦爛,看見的人,不能夠睜眼觀看這種四射的光芒。
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