一些埃及神話 虞和芳 16.3.24.發佈

一些埃及神話 虞和芳 16.3.24.發佈 埃及神話體系對埃及的文化產生深遠的影響。 埃及神話與古埃及天文學以及古埃及宗教密不可分。 它不僅塑造古埃及的宗教儀式，還在古埃及人的心中為國王的神權統治，打下了意識基礎。神話中的各種場景與符號出現在神廟、陵墓以至死者的護身符上。而在文學領域，人們在讚美詩或寓言故事中大量引用神話元素，這也反映出埃及神話已經深入古埃及人生活的層面。 特別要提到的是Nutbuch書，它結合最重要的神話思想。將近三千年的歷史，甚至可能更長的時間，證明古埃及歷史上對Nutbuch神話書描述的堅持傳承不斷。 神話中的宇宙創造 Heliopolis九位神祗 Hermopolis的意識 Memphis神學 世界觀 神話 Osiris被暗殺 眾神之戰 Horus之眼 帝國分裂 人類的滅絕 埃及神話的創世紀 埃及神話中沒有統一的創造神話。 埃及重要的文化中心 Heliopolis, Hermopolis Memphis 發展出不同的宇宙論和神學論。 九位太陽神城Heliopolis 太陽神崇拜的中心Heliopolis城市的祭司們將創造故事與Atum（古埃及原始原始神靈）作為眾神之父完全吻合。他和他的八個後裔組成了九個Heliopolis神祗。在創作的那一刻，“自我崛起” Atum據說是從原始洪水中誕生的。 通過他的創造力，從原始水域升起了一座“原始山丘”（原稱山丘，又稱本邦），因此Atum可以進入第一片土地。隨即，他成為所有進一步創作的來源。 從他的體液中，他產生了兩個孩子， 空氣之神Schu和火女神Tefnut。這對夫婦又生下自己的孩子，地神Geb和天空女神Nut。前三代人代表Enneade創作的基本元素，Geb和Nut生育Atum的曾孫，Osiris和Isis神靈以及Seth和Nephthys夫婦，他們在創作神話中代表肥沃的尼羅河河水平原和周邊地區沙漠。 Hermopolis 的八神祗 更古老的創造神話。認為八位原始神是創造的起源，即“Hermopolis八位”。它由四對一對，一公一母的神靈組成，每一個象徵創造的元素。 Nun 和 Naunet代表原始水域， Heh和 Hauhet代表無窮無盡的太空， Kuk和Kauket 代表原始的月食。 第四對被交換了幾次，但從新王國開始，由Amun和Amaunet組成，這象徵隱形和空氣。根據人類創造神話，這些神靈是太陽神的父母。將光帶入世界，伴隨所有進一步創造的開始。 Theologie von Memphis孟菲斯神學 另一個創作故事起源於Memphis孟菲斯。 Memphis神學將城市神Ptah，工匠和建築商的神置於創造神話的中心。它指的是Heliopolitan神話，但將其改變Ptah上帝先於太陽神，這是通過他的舌頭和內心創造。Memphis神學是最早基於Logos原理的神學：通過言語和語言的創造。 世界觀 文學資料講述出古埃及人的世界觀，埃及的結構，此民族的生活和信仰。當時的埃及人把世界看作是尼羅河橫渡的大盤子，將此國分為兩大部分。這磁盤代表上層世界，尼羅河上的人們生活在其中。上層世界在地球圓盤的每個角上都有四個巨大的圓柱支撐。地下世界是陰間世界，它是上層世界的鏡像。天堂由超大號的女神Nut 代表。她的身材巨大，四肢很長，在埃及人看來，這條腿長的無窮無盡，她支柱東西方的地球。一條細線從西向東穿過地球。這條線代表了天堂般的尼羅河，太陽在白天遷移，夜晚在星空遷移。根據神話，女神Nut每天晚上吞下陽光，在第二天再度出現。在人們的眼中，Nut確保日常週期的順利進行。由於按照埃及的信念，埃及位於上層世界的中心，因此他們將地球上其餘的區域劃分為四個大區域。 北方是Hethiter， Hyksos希克索斯人和一些較小的海族人都居住在北部。南部是 Nubien努比亞，埃及人將其分為上努比亞（更南）和下努比亞（北）。 Nubien的後面是非洲的沙漠，在法老王時代，非洲的沙漠是鮮為人知的，而東部則與紅海接壤。西部是利比亞沙漠；只有少數 Beduinen貝都因人在惡劣的生活條件下生活在這裡。 埃及神話 九柱神（希臘語：Ἐννεάς，拉丁：Ennead，「九」的意思）是在太陽神的崇拜中心Heliopolis受到崇拜的九位神祇，是埃及神話中九位最重要的神祇。 一覧 拉（Ra），太陽神，埃及神話中的最高神； 舒（Shu），風神，Ra的兒子，與Tefnut生Geb和Nut； Tefnut，雨神，Ra的女兒，Shu的妻子； Geb，大地之神，與Nut生Osiris、Seth、Isis，Nephthys； Nut，天神，Geb的妻子； Osiris，冥王，也是農業之神； Isis，死者的守護神，也是生育之神，Osiris的妻子； Seth，乾旱之神，風暴之神； Nephthys，死者的守護神，Seth的妻子。 在一些版本中。也有被Atum、托特、Horus荷魯斯、阿蒙等神祇替換的情況。 Heliopolis的九一體（來自希臘人ennea“九”），古埃及Pesdjet（psḏt）的“ Neunheit（或Enneade）”一詞，概括Heliopolitan宇宙學學說（“世俗統治的宇宙學起源”）的九個創造神。 在古代哲學和神學中，這些造物主神也稱為 Demiurgen。 Nun根據古埃及神話，世界起源的原始水的宇宙學體現不屬於“世俗創造者神”。 Nun的原則在世俗的層面上體現了神 Atum，他為創造之神，象徵“虛無”的“三位一體”以及雙重性。 因此，Atum將世俗創造的宇宙共生，理解為光明之神，就像太陽一樣，在初升的日出之初仍在他體內承載塵世的生命。神的兩性通過分離出現 Schu 和Tefnut. 創造神話 Heliopolis的創作故事是關於世界創造的最古老的埃及神話之一。他假設存在一個已經存在的，混沌的原始水Nun，創造者神Atum就是從中產生的。 Atum在Nun修建了一座原始山丘（後來被稱為Heliopolis），並在此定居。既然水和創造者的神已經存在， Atum就開始從他自己身上創造出創造的元素：空氣（Schu），火（Tefnut），天堂的穹頂，大地和時間。 Schu舒和Tefnut組成Enliods的第一對神。它們由預先存在的原始水Nun撫養長成，並由Atum額頭上的眼睛 Stirnauge 注視。 這對神，Schu舒和Tefnut生出地神Geb和天空女神Nut。 他們又產生Osiris, Isis, Seth 和Nephthys 。 創造者神 儘管“第九個”一詞來自 Heliopolis，但當地的諸神Re和Horus並不屬於它。 對於Re，在第5個王朝末期，在Unas國王統治下的金字塔文字中首次記錄與Heliopolis的聯繫。在金字塔文字中，Atum被稱為“九大人物中最重要的”。 Geb神 古埃及的土地神Geb神祗 虞和芳 13.5.21.發佈 Geb是埃及神話的土地神。他是天堂女神Nut的兄弟，同時他們也是夫妻。他為空中神 Schu和火神女神Tefnut的兒子。 GEB的人類表現為綠色膚色。大多數插圖都在他姐姐和妻子Nut下顯示了他，有時候他以站的姿態出現，左邊有一條桿和右手為Zeichen für Leben代表 Anch生命的牌子，和鵝在頭上，這就是為什麼他也稱為„Großer Schnatterer“ “大鴨叫者”。跟他相關的鵝，它是Nilgans,尼羅河鵝，為古埃及馴養的鴨鳥。 在神話中Geb和天空女神Nut Geb和Nut生出Osiris, Isis, Seth和 Nephthys。根據古代神話，Geb和Nut生出太陽，他們是所有埃及神的祖先。 含義 除了Aker，Deeds和Sokar之外，Geb是最重要的土地神。他給人類土壤資源，也引起了地震。穀物和植物在他的背上生長。 Geb是水源，跟所有地球上的產物，從而他也為生育神。他曾在祖父Atum 和父親Schu之後Geb為繼任者。Geb也適用於王權的神聖合法性。埃及國王（法老）本身被稱為“Geb的遺產”，據稱坐在“Geb的寶座”上。 Geb還帶來了一個雞蛋，鳥神Benu從內孵出。 Geb在Heliopolis被尊敬，作為遺傳和法官或“眾神的”父親“ 希臘神話中 在埃及，希臘羅馬時代的GEB與神Cronus等同於眾神宙斯，Hades和Poseidon。在希臘萬神殿中，埃及神話的GEB，與希臘萬神殿中佔有類似地位。這個同樣的情況在Tebtynis 在南部的Faiyum 特別顯著：Geb或Kronos在這裡佔據了Krokodilgott Sobek的當地神祗組成。此等式在眾神的本地帝國的一方面已經顯示，其中GEB被呈現為具有GEB的屬性的Kronos或Kronos屬性的人。另一方面，埃及文本的當地主要寺廟的祭司被展示為“Knobynis-Geb”的祭祀師，而在希臘文本中，但作為“Sockynis-Kronos”的祭司。在當地民眾，除了與上帝Geb相關的埃及名稱，希臘名字 Kronos 也很受歡迎，希臘人也以Geb，等同於希臘的Hades神祗。 29.5.21. 埃及的守護神Horus 像許多其他神祇一樣，Horus 的性質，以及關於他的故事和傳說，一直在隨著歷史的發展而不斷變化。可以把Horus看作是由許多其他與皇權，天空等有關的神祇組成的合併體。而這些神祇大多是太陽神。 他是一位隼形的造物神。他的眼睛為太陽和月亮。當新月出現時，他就成一個瞎子，意思是「無目者」；而當他的視力恢復時，他又稱作Khenty-irty（意思是「有目者」。眼盲時的Horus是非常危險的，他有時會將朋友誤認為敵人而攻擊。他是Geb與努特的孫子，是Letopolis的守護神。 Das Horus-Auge—Horus荷魯斯之眼 在Seth和Horus之間的戰鬥中，Horus一隻眼睛被挖出來，他的母親Isis治癒了這隻眼睛。但是，由於受傷的眼睛是左眼，因此也是月球，時常以Thoth作為營救之神。因為左眼為月亮，受傷和治癒免受危險，自古王國以來， Udjat-Auge 的眼睛就用作護身符。如今，Horus之眼仍在航行尼羅河的船隻中使用。它應用於船前面兩側有這眼睛的圖像表達象徵。 古埃及的陽光神Eye of Ra Eye of Ra （東部的眼睛）象徵古埃及陽光杯盤的太陽神，例如由Re（也書寫Ra，Amun-Re，Re-Haress和Aton）。相關的象形文字顯示圖標鏡像：從觀察者的視角為左眼;然而，從太陽神的角度來看，右眼。 文本有幾個部分偏離的版本和希臘語翻譯。此框架嵌入在寓言，對話和長期哲學 - 神學討論中。 紙莎草報告RE的眼睛的神，她也為“危險女神”。在與父親爭執之後，她離開了埃及到Punt。之後是一場拉鋸扯鋸的跟眾神們的談判，跟隨她和另一個神。在協議實現後，“危險的女神”與智慧神中的使者一起返回家。在神話中，“危險女神”的不同側面，最初是貓，然後在發脾氣後變成女獅子，而要以舞蹈表演和音樂來安撫她。為了紀念她回到埃及，她的兄弟為慶祝活動的組織者，命名新活動而成為 Bastet-Fest名稱來由。 歷史 敘述的故事是Sirius的年度重複週期，與女神 Sopdet 等同。在埃及人的想法，女神在天空中的隱形持續時間，是到東南部的陌生處。在她七十天缺席期間，人們期望的不耐煩。 在她抵達埃及的那一天，跟Heliakian天狼星的出現，在史前第三千年，正是離開尼羅河氾濫不久的日子。那是年度的開始最理想的時間。 神話描述了“眼睛神”的效果，理論上可以理解“代表上帝”，那麼她可以代表任何其他神靈。 29.5.21 Horus眼睛的象徵 Horus的眼睛 也稱為Udjat眼睛或Udzat眼睛，是古埃及的天空和光明神Horus的象徵，它為具有神奇含義的埃及象形文字。它在Gardiner列表中的編號為D10。 古埃及記錄 Horus的眼睛的概念，涉及太陽和月亮，不能與Re和Horus的眼睛神話領域混淆。迄今為止，發表的眼睛神話大多混淆了彼此獨立的主題，從而導致整體上的錯誤解釋。共有三個主題： Auge des Re:Re之眼：Tefnut和Sopdet等稱為„Auge des Re“。 Horus之眼（Udjat眼）：Horus之眼的治療和對月亮的參照。 Horus的宇宙之眼： Schu為太陽，而Tefnut如月亮。在文字遊戲中， Schu神的名字翻譯成光。相關的關聯較少見，指的是用Udjat眼將Tefnut原始合併。 在“ Udjat文字類型”中，當兩個競爭對手都在爭奪Osiris寶座時，Seth扯下了Horus的左眼。智者月亮神Thoth，他是科學和寫作的守護神，治癒了Horus眼睛。 用於魔術 Horus的眼睛是光之神Horus的左眼（“月球眼”），被Thoth治愈並恢復。它也稱為Udjat或Udzat眼睛（udjat =完整健康）。 最初，此符號是一種保護手段，從舊王國初期到法老時代末期，都用作護身符和針對“邪惡之眼”的保護性符號。在新王國，棺材的牆壁和墳墓以“魔眼”為裝飾。 在數學中使用 埃及生物學家Georg Möller於1911年聲稱，他在研究過程中發現了頭六個二進制分數的圖形符號。這些寫為Horus之眼的元素。分數的總和為63⁄64。據稱Thoth這使1⁄64消失了。 Horus之眼與Horus獵鷹在眼內（ Kom Ombo神廟） Horus之眼 Horusauge 


 Horus之眼與 Heqat Auge des Horus mit Heqat-Einteilungen 
 荷魯斯之眼在一個正方形內的比例 然而，埃及學者Jim Ritter在2002年的分析表明，古埃及的數學分數可以追溯到象形文字，並且不能假定人們普遍使用象形符號作為度量單位。 在醫學上使用 在醫生製定藥品處方時，醫生使用眼睛的數學關係來確定成分的劑量。在中世紀和早期的現代醫學藥單中，其前一個藥單的R符號也類似於Horus的眼睛。 Horus的眼睛（如上所述）也用作護身符，甚至可以用作治療法術。 在現代 Horus的眼睛是馬耳他漁船Luzzu上這幅畫的重要組成部分。 Horus的眼睛在Aleister Crowley的Thoth Tarot塔羅牌（Tarot）的 卡片上也有描述。 漸進搖滾樂隊The Alan Parsons Project將Horus之眼用作1982年錄音室專輯《天空之眼》的封面藝術品。 Horus的眼睛被英國搖滾樂隊The Sisters of Mercy用作1990年錄音室專輯Vision Thing的封面。 28.5.21.