2021年5月7日 星期五

詩豪劉禹錫 虞和芳 7.5.21.發佈

詩豪劉禹錫 虞和芳 7.5.21.發佈 劉禹錫(772年-842年),祖先來自北方,為著名詩人、哲學家,中唐文學的代表人物之一,有詩豪之稱。 哲學思想 劉禹錫曾在《天論》一書中提出「天人交相勝」的觀點,認為自然界和人類社會各有各自的規律,其作用不同,有時人勝天,有時天勝人。 這觀點是很令我心有戚戚焉。 詩歌 劉禹錫擅於寫詩,詩風樸實流暢,其詩作受到當時的眾多詩人及民眾的喜愛,今存詩八百餘首,內容豐富,由於他重視友情,與友人酬唱的作品也非常多。 他的作品一部分反映人民生活、抨擊社會現實,一部分是詠史、懷古、抒情的作品,一部分是融入民歌風情、民間景況的作品,還有一些描繪山川風光的作品。所作多首《柳枝詞》《竹枝詞》《楊柳枝詞》融入民歌特色,廣為傳唱。 《竹枝詞》 楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲 東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。 兩首政治諷刺詩,與他一生政治遭遇有關,從中可見他的性格。 《元和十一年自朗州召至京,戲贈看花諸君子》 紫陌紅塵拂面來,無人不道看花回。 玄都觀裏桃千樹,盡是劉郎去後栽。 《再游玄都觀》 予貞元二十一年為尚書屯田員外郎,時此觀中未有花木。是歲出牧連州,尋貶朗州司馬。居十年,召還京師,人人皆言有道士手植紅桃滿觀,如爍晨霞,遂有詩以志一時之事。旋又出牧,於今十有四年,得為主客郎中。重遊茲觀,蕩然無復一樹,唯兔葵燕麥動搖於春風,因再題二十八字,以俟後游。時大和二年三月。 百畝庭中半是苔,桃花淨盡菜花開。 種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。 ———— 從這兩首詩句中,看出人事變遷的厲害,時移勢轉。 ——————— 詠古詩、懷古詩中多有佳作,如《烏衣巷》《西塞山懷古》《金陵懷古》等。 《烏衣巷》 朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。 舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。 《西塞山懷古》 王濬樓船下益州,金陵王氣黯然收。 千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。 人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。 今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋。 ————— 這些詩句中,同樣看到人事的變遷無常,引起懷古的情懷。 劉禹錫的 《陋室銘》 山不在高,有仙則名; 水不在深,有龍則靈。 斯是陋室,惟吾德馨。 苔痕上階綠,草色入簾青。 談笑有鴻儒,往來無白丁。 可以調素琴,閱金經。 無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。 南陽諸葛廬,西蜀子雲亭。 孔子云:「何陋之有?」 —————— 看出劉禹錫的看破人世間的榮華富貴,超然於物質享受之上。 ————— 散文 劉禹錫在唐代古文運動中,起到了相當重要的作用。他鄙棄駢體文,認為文章應該是「見志之具」,重視論說文,騷賦也比較有特色。其中最有分量者如《天論》、《華佗論》、《明贄論》等。 劉禹錫是王叔文永貞革新這一歷史事件的重要參與者。他熱愛生活,關注民生,具有不屈的鬥爭精神,這些特點在他的政治主張和文學作品中可以窺見,

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