Xenophon的作品的重要性 虞和芳 18.11.23.發佈

Xenophon的作品的重要性 虞和芳 18.11.23.發佈 Xenophon（古希臘文 Ξενοφῶν 他是蘇格拉底的學生。 生活 我們對Xenophon生平的了解基本上取自他自己的著作以及公元 3 世紀Diogenes Laertios) 的哲學歷史著作。 Xenophon的父親為Gryllos，是雅典人。他出身於富裕的家庭，可能出身於「騎士」，這在精神上更具寡頭政治色彩。 他年輕時（公元前410 年至401 年）就成為雅典哲學家蘇格拉底的追隨者，據一則軼事稱，蘇格拉底在一條狹窄的小巷裡擋住了他的去路，問他在哪裡可以買到各種食物。 年輕的Xenophon回答完後，蘇格拉底問他：“人從哪裡變得高貴和高效呢？” Xenophon感到奇怪，自此跟隨了他。儘管Xenophon與蘇格拉底的相識沒有持續太久（Xenophon於公元前401年離開雅典，蘇格拉底於公元前399年在Xenophon離開雅典期間去世），但Xenophon一直與蘇格拉底在一起，並在很久以後寫下了以蘇格拉底為主角與他人交談的對話。 西元前 402 年 到西元前400年，波斯王子 Kyros der Jüngere griechische Söldner anzuwerben, mit deren Hilfe 小居魯士委託底比斯的 Proxenos von Theben 招募希臘傭兵，他想在他們的幫助下推翻他的兄弟Artaxerxes 阿爾塔薛西斯，自己成為 Achämenidenreichs 阿契美尼德帝國的偉大國王。 Proxenos 邀請Xenophon去 Sardes的軍營，但他說他還沒有決定是否應該接受這個招邀。雅典當然不喜歡城內的公民為波斯人服務，特別是因為居魯士在伯羅奔尼撒戰爭中站在敵人的斯巴達一邊。 因此，Xenophon首先前往Delphi尋求那裡的神諭。 根據他自己的說法，他根本沒有問是否應該參加這場戰役，而只是問他應該求助於哪些神靈才能安全生存。 所以他在公元前 401 年旅行。 到波斯帝國。 Xenophon描述了“一萬人的行軍”，他最初只是作為平民陪同，後來在他的一部主要作品Anabasis《遠徵記》中。 在他的軍隊和希臘僱傭軍的幫助下，居魯士於公元前401年取得了勝利。 在西元前1世紀的  Schlacht bei Kunaxa庫納克薩之戰中，他本人陣亡。 隨著領袖的過世，連隊失去了意義，他的軍隊也解散了。 希臘僱傭兵現在必須嘗試獨自作戰，穿越敵方領土到達黑海。 當他們自己的領導人底比斯的Proxenos 也倒台時，聲音已經變得越來越重要的Xenophon被選為新的指揮官，但他自己承認拒絕了這一職位。Xenophon和他的軍隊到達黑海，最後經 Byzantion拜占庭到達 Pergamon別迦摩。 在接下來的幾年裡，雅典不受歡迎的Xenophon加入了斯巴達人和 Agesilaos 領導的軍隊。 然後他們給了他位於 Skillous的一座鄉村莊園，他與妻子 Philesia 和兩個兒子在 380 年代退休。 在那裡，他負責經濟並致力於智力追求。 在此期間，創作了歷史著作 Anabasis 《遠徵》和Hellenika《希臘》，以及經濟文本和哲學對話。 然而，在斯巴達擊敗底比斯後， Skillous於西元前371年滅亡。 公元前371年，Xenophon的家人搬到了科林斯。 367/366年，雅典對Xenophon的流放判決被解除，因此，正如人們只能假設的那樣，他在35年後返回雅典，但根據Diogenes Laertios的說法，他逝世於科林斯。 至今對蘇格拉底與其他學生的關係了解不多，但據說他與柏拉圖和 Aristippos von Kyrene關係不好。 Diogenes Laertios 將Xenophon和柏拉圖都寫了一場宴會和一篇演講來捍衛蘇格拉底，歸因於兩位哲學家之間的競爭。 此外，一個人寫道德論文，另一個人寫紀念品，柏拉圖將居魯士的教育視為虛構（Xenophon有一本關於此的著作）。 一些研究人員在Xenophon的紀念品中發現了大量柏拉圖對話的回憶 Lampugnino Biragos lateinische Übersetzung von Xenophons Oikonomikos in der Handschrift Florenz, Biblioteca Medicea Laurenziana, Strozzi 51, fol. 3r (Widmungsexemplar für Papst Nikolaus V., 15. Jahrhundert) 蘭普尼諾·比拉戈 (Lampugnino Birago) 對佛羅倫薩手稿中色諾芬 (Xenophon) 的《Oikonomikos》的拉丁文翻譯，Biblioteca Medicea Laurenziana，Strozzi 51，第 11 頁。 3r（教宗尼古拉五世的奉獻副本，15 世紀） Xenophon的成果是他的著作 有關蘇格拉底的著作和Anabasis,《遠徵記》之所以受歡迎，是因為它們的語言冷靜、清晰（ Marcus Tullius Cicero馬庫斯·圖利烏斯·西塞羅等人閱讀並讚揚了這些著作）； 直到今日，他仍然是阿提卡希臘文的重要風格典範。 由於Xenophon在某種程度上是所報導事件的目擊者，因此他也是公元前 4 世紀BC 希臘歷史的重要來源。 在最近再次引起了研究興趣。 作為柏拉圖作品中蘇格拉底形象的重要補充，它對哲學史也很重要。 他的著作《Hipparchikos論馬術藝術》現在常為馬術學的基礎。 在那裡找到的資訊今天仍然有效。 Xenophon也思考經濟學，他主要記錄在兩本書中：《Oikonomikos家庭管理對話》和《De Vectigalibus》（為國家生產貨幣的手段和方式）。 在這些書中，他一方面討論良好的家庭管理原則，另一方面討論雅典的經濟。 Tomáš Sedláček 將這些著作視為第一本獨立的微觀和宏觀經濟學教科書。此外，Xenophon也討論了主觀價值理論和城邦中的工作分配。 小行星（5986）Xenophon和月球隕石坑Xenophon均以他的名字命名。