2025年1月26日 星期日
Krösus 和 Solon傲慢的主題 虞和芳 26.1.25.發佈
Krösus 和 Solon傲慢的主題 虞和芳 26.1.25.發佈
Herodot對Krösus 和 Solon在這位智者與呂底亞國王逗留期間的所謂對話的報道,是一種軼事性的誇張。
在這個故事中,Krösus 描述為一位虛榮的統治者,他恭敬地歡迎並招待他的簡單客人,但隨後帶領他參觀了他宏偉的寶庫,並詢問他在經歷了廣泛的旅行後,他認為誰是最幸福的人。 他暗自希望他的名字現在能被提及。 但智者領導著 Tellos ,他簡要地概述了Tellos的人生故事,直到他為雅典英勇犧牲。Krösus 繼續問道,希望至少現在能說出名字。 但Solon梭倫接下來提到了Kleobis Biton和比頓兄弟,他們作為Hera女祭司,用自己的體力拉著母親沉重的遊行戰車到神廟,以便她能夠及時為女神打開節日,而他們——應Hera的要求,Hera的母親為此獎勵她的孩子們——他們在當晚光榮地死去。 Krösus現在問他的客人是否認為自己的幸福與這些簡單人的幸福相同。Solon 解釋說,命運( Tyche堤喀)是反覆無常的,只有當國王如此決定自己的生活時,他才能稱他為幸福。 必須等待結局,因為很多人都是一開始受到幸運眷顧,最後卻身敗名裂。 但Krösus認為他愚蠢並憤怒地解雇了他。
Herodot後來描繪的呂底亞國王的悲劇——根據他在梭倫口中所說的話——應該被理解為對其狂妄自大的報復(報應)。 由於他的性格缺陷——虛榮和妄想——他相信只有他的財富和統治才能讓他快樂,並且不理解梭倫的警告。 隨後,他受到了命運的重重打擊,並且由於自己的錯覺,誤解了Solon的命運之神 Hybris(Nemesis)的話。以至於他受到誘惑,開始了一場針對居魯士的宿命之戰。 只有當他面臨被火燒死的危險時,梭倫的警告才回到他的記憶中,他的感嘆「噢,梭倫,梭倫!」透過他警告的報告使他獲救。 他本人後來充當波斯國王的明智顧問。8.2.24.
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