2025年1月28日 星期二
希臘神話中有關荒謬兩昧之說 虞和芳 28.1.25.發佈
希臘神話中有關荒謬兩昧之說 虞和芳 28.1.25.發佈
希臘神話中,有些因為神話作者不同,來源出處不同,內容會有不同,有時又因為考古發掘出來,新的證據出現,內容有新的解讀。加之跟著時代變遷,同一位神,對祂的形象化也會發生變化。或是地方崇拜不同,神的作用也變化,如Pan 神。神的名字變化,最明顯的是希臘語的神,羅馬帝國統一歐洲好多地區,接受希臘神話的神明,但全部以羅馬拉丁另外一個
語言名字命名,如天神Zeus變成Jupiter。這些都是非常尋常,
酒神的哲學意涵
酒神是古希腊人欲望的具象化,酒神教人們種植葡萄树、酿葡萄酒,然而却没有告诫人们狂饮的后果,并沉浸在酒后的狂欢与宣泄之中。这是人类对本性的追求,可以说酒神正是人类自身对天然本能向往的產物。
有關荒謬兩昧之說,不少哲學家,心理學家們有不同的解釋。德國的尼采認為,正是酒神和日神兩種沖動的碰撞和融合產生出悲劇。在悲劇中可以看到:神人坚持不懈的同各種苦難不公的命運抗争。尼采認為這些苦難是意志分化成表象世界時產生的,將Dionysos 遭到泰坦神殺害時的痛苦。同痛苦抗争,首先意味着對痛苦和表界的承認,因此是日神式的。但悲剧最终往往以主角的死亡落下帷幕。從這個角度看,可以說,悲剧主人身上同時隐藏着趨向死亡的冲動。這種死亡不是消極的死亡,而是積極的。悲剧主人雖然死去了,但他却從烦劳的生命重担下解放了出来,超越了表象世界,昇華成為一種不朽的存在,這正是Dionysos 酒神式的救赎。至於尼采的這種這種悲劇理論不見得完全正确,但它至少有一定的道理。
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