2021年11月12日 星期五

Broteas的傳奇 虞和芳 12.11.21.發佈

Broteas的傳奇 虞和芳 12.11.21.發佈 Broteas(古希臘Βροτέας)是Tantalos 和Euryanassa的兒子。他是Niobe和Pelops的兄弟,他為被詛咒的Tantaliden之一。根據Pausanias 的說法,他有一個兒子也叫Tantalos為Clytaimnestra 的第一任丈夫,通常為 Thyestes 的兒子。 Broteas在 Bibliotheke des Apollodor 的記載中是個獵人,因鄙視狩獵女神Artemis,聲稱火不能傷害他,所以受到Artemis的處罰,令他瘋狂,投身於火中而被燃燒致死。 Broteas 用在火堆上為一種贖罪祭。神話的理由是,他為拒絕尊敬Artemis的著名獵人。然後Artemis處罰他,把他逼瘋,導致他自焚。 Broteas 也是 Lapiths 之一,在 Lapiths 和半人馬的戰鬥中被殺。 Felsrelief von Manisa 在Pausanias的作品中,描述一位母親女神的形象,為 Felsrelief von Manisa馬尼薩的岩石浮雕。他說 Magnesians人 認為 Broteas 是此石雕的建造者。 在 Ovids 的Ibis 中,提到 Broteas,他在火中死亡,給出的原因是他對死亡的渴望(cupidine mortis)。在這一點上, Scholien(可點擊 scholion這個字有什麼特別的意思 虞和芳 ... scholion這個字有什麼特別的意思                虞和芳               28.7.21.發佈) 將“cupidine mortis”這個短語解釋為他是宙斯的兒子,宙斯因他的邪惡而蒙蔽他的雙眼。神話學家Natale Conti(1520-1582)將Minerva 和Vulcanus 為他的父母,自焚的原因是他的醜陋。 Manisa relief馬尼薩浮雕 這種古老的石刻在上古就很有名。它位於 Magnesia ad Sipylum 鎮附近,據信由 Broteas 雕刻而成。據說他雕刻最古老的眾神之母(Cybele)的形象,這個形像在Pausanias 時代(公元 2 世紀)仍然受到Magnesians人奉為神聖。 此雕塑位在 Spil Mount-Mount Sipylus 以北的 Coddinus 峭壁的岩壁上,Pausanias 提到的岩刻雕刻,在1881 被 WM Ramsay確定為 Manisa relief 浮雕,它仍然在Magnesia ad Sipylum 以東約 6 或 7 公里的道路上方看到。由於自然原因,頭部已部分劈開。在 Akpinar 村附近沼澤平原上方 100 米處懸崖面的一個凹槽中雕刻的 8-10 米高的人物與附近 Niobe 相關的天然岩層相混淆,即“Sipylus 的 Niobe “(“哭泣的岩石”,土耳其語 Ağlayan Kaya),這在Pausanias的作品中也提到。 除了頭部嚴重受損,坐姿清晰到,即使非專業人士也能看出來。頭飾的女神用手托著乳房;在她頭部右側的方形部分可以看到四個Hittite 西台象形文字的模糊痕跡。此座落處是西台,時間為公元前二千年。 在附近,自古以來傳統上與House of Tantalus家族相關的其他考古遺址實際上也是西台。在 Akpınar 以東約 2 公里處,還有另外兩座紀念碑,位於 Spil 山上,Pausanias 也提到了這些紀念碑:Tantalus 墓(基督教稱為“Saint Charalambos 墓”)和“Pelops 寶座”,實際上是一個岩石祭壇。 文學 Brotheus在後世的引用 在文藝復興時期及之後的文學作品中, Broteas 最常稱為“Brotheus”,描述為Vulcan之子,由於他的畸形,他將自己投身於火焰中,有時指定為Mount Aetna。 文藝復興時期 Brotheus的trope(橋段,是指在作品中的表現手法呈現方式,某個固定格式的劇情、某個固定的台詞或文句等等。) 和他的自焚比喻的直接來源是Ovid的詛咒詩Ibis,這是一篇描述許多神話和歷史人物命運的可怕威脅。Ovid的參考:“願你把你的身體部位,著火,送到火葬堆火化,正如他們所說的, Broteas是出於對死亡的渴望。” 意大利人文主義者和文學鼓動者 Domizio Calderini, Calderini 的筆記說 Brotheus 是 Vulcan 和 Minerva 的兒子;因醜陋而遭人唾棄,投身於燃燒的柴堆 Natalis Comes 的獨特影響巨大的 Mythologiae (1567) 在關於 Vulcan 及其後代方面的一章中使用了這個版本:如果以死亡來逃避誹謗。“這一描述在Robert Burton的《憂鬱的解剖》(1621) 中得到了重複,Samuel Johnson) 詞典的 19 世紀早期版本指出,Brotheus投身於Mount Ætna.” 21世紀的Brotheus Broteas,在文藝復興時期的拼寫 Brotheus 下,也是“Anakhronismos”中的一個角色,這是一首由 Mike Ladd 編寫的帶有模擬註釋的長篇詩。在這首詩中,Brotheus 為哲學家,與這首詩的演講者、虛構的 Aponius Maso 一起去看電影。筆記將Brotheus 描述為“Vulcan 和 Minerva的畸形兒子,因為他遭受的嘲笑而自焚。“

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