從Skythen斯基泰人的考古遺址來看與希臘和羅馬交往來源 虞和芳 21.5.25.發布

從Skythen斯基泰人的考古遺址來看與希臘和羅馬交往來源 虞和芳 21.5.25.發布 Skythische Fundplätze 斯基泰人考古遺址（棕色符號）帶有墓葬土墩（三角形）、村莊（房屋符號）、較大的設防定居點（帶有平台的房屋符號）和其他土墩（扁平圓形土墩符號），位於現今的烏克蘭地區，公元前 7 至BC 3 世紀。這些發現繼續向東延伸。根據考古研究，最初游牧的斯基泰人定居在北部的森林地區和河谷地區。 希臘歷史學家 Herodot 希羅多德對Skythen斯基泰人進行了詳細的描述。當時斯基泰人主要分為四個支派： Aucheten, 奧切特人， Leipoxais,萊波克賽斯的後裔， Leipoxais是開國英雄 Targitaos塔爾吉塔奧的長子； Katairen卡泰爾人 和Traspier,特拉斯皮人，二兒子Arpoxais阿波克賽斯的後裔；還有Paralaten帕拉特人，即皇家斯基泰人，他們是小兒子Kolaxais科拉克賽斯的後裔。 這個名字也出現在  Lesbos 萊斯博斯島的Alkman 阿爾克曼（公元前 7 世紀）和Valerius Balba瓦萊裡烏斯巴爾巴（公元前 70-96 年）的作品中。所有這些後裔統稱為Scolots斯科洛特人 ，希臘人稱他們為Scythians／Scolots斯基泰人 。 希羅多德根據斯基泰人的經濟制度進一步描述了斯基泰人的劃分。當時，從事農業的斯基泰人生活在 Hylaea 的土地上（來自希臘語 ὕλη, hýlē，意為“森林”，可能是“山林”），位於 Borysthenes (Dnepr 第聶伯河）和 Hypanis(Südlicher Bug南布格河）之間，最遠到 Pantikapes 河，向北有十一天的路程。他們自稱為 Olbiopoliten (Olbia Polis奧爾比亞城邦)。 Olbiopoliten奧爾比奧波利特斯山脈以東是草原，游牧的 Skythen 斯基泰人生活在 Gerrhus 河（小河 Molotschna莫洛奇納河和更大的Tokmak,托克馬克河，Molotschna莫洛奇納河上游的現代名稱）上。在這片土地的東邊（即Asowschen Meeres亞速海以東）居住著Skythen,斯基泰王室，“他們視所有其他斯基泰人為奴隸”，他們是斯基泰人中人數最多的。  他們的定居點範圍延伸至Krim 克里米亞和Tanais (Don).塔奈斯（頓河）。在他們的東邊居住著 Sauromaten薩烏羅馬泰人，在他們的北邊居住著 Melanchlänen梅蘭奇萊尼人，他們因身穿黑色斗篷而得名。根據希羅多德的說法，這兩種人都不是斯基泰部落，儘管 Melanchlänen人採用了斯基泰人的習俗。 希羅多德提供了許多關於斯基泰人起源的記載。其中一份記載可以追溯到Hekataios von Milet 米利都的赫卡塔埃烏斯和 Aristeas von Prokonnesos普羅科尼索斯的阿里斯提亞斯，據說斯基泰人遭到Massageten 馬薩格泰人的騷擾，然後通過Araxes (Aras) 阿拉克斯人（阿拉斯）入侵了 Kimmerer辛梅里亞人的土地，而 Kimmerer人則逃往亞洲。作為證據， Herodot 希羅多德引用了Skythen的許多地名，這些地名都指向 Kimmerer 辛梅里亞人。 《 Ilias伊利亞德》中出現的「優秀的 Hippemolgen希波莫爾根，瘦弱，以奶為食」是否指的是Kimmerer人, Skythen人 或黑海北部沿岸的另一個部落，存在爭議。有些研究者認為這段文字是第一次有文字提及Skythen斯基泰人。據推測這通常指的是熟練的騎兵。 斯基泰戰士；Kul-Oba (Krim)庫爾奧巴（克里米亞）古墓中的琥珀金杯上的浮雕，公元前 400-350 年。（聖彼得堡冬宮博物館） 根據Diodor 狄奧多羅斯的說法，Skythes,斯基泰人同名英雄、 Hylaia希萊亞城 （位於Borysthenes博里斯提尼河）此斯基泰斯國王出生於 Tanais 塔奈斯，他是宙斯與蛇腳女神Echidna的兒子。他的兄弟是 Agathyrsos （可能是sarmatische Stamm der Agathyrsen阿加杜爾西斯人的薩爾馬提亞部落）和Gelonos（可能是蓋塔人）。 Hellanicus of Lesbos萊斯博斯島的赫拉尼庫斯， 有關斯基泰人的著作僅存少量殘篇。 Hippokrates von Kos科斯的希波克拉底、 希臘三悲劇作家Aischylos埃斯庫羅斯 (Der gefesselte Prometheus), 《被縛的普羅米修斯》、 , Sophokles, Euripides (Iphigenie bei den Taurern, Rhesos), 《陶里斯中的伊菲革涅亞》和《瑞索斯》） 以及 Pindar, Thukydides, Theopompos 和Aristophanes 傳遞一些有關 Skythen 和 Sauromaten人的細節。 此外Pindar, Thukydides品達、修昔底德、 Theopompos 和 Aristophanes 狄奧龐普斯和阿里斯托芬也提供了一些有關Skythen斯基泰人和Sauromaten薩烏羅瑪泰人的生活方式和住所的細節。 在古典時期的希臘文獻中，描述Skythen斯基泰人為典型的野蠻人，他們說著蹩腳的Attica阿提卡語，穿著奇怪的褲子。飲用未稀釋的葡萄酒，描述為斯基泰人的飲酒方式，據說日耳曼人也有這種做法。 Spartanerkönig Kleomenes斯巴達國王克萊奧米尼，從斯基泰人那裡學到了這種“壞習慣”，隨後死於譫妄。據說這導致了新詞 ἐπισκυθίζειν （=喝未稀釋或稍微稀釋的葡萄酒）的產生。 據說，不只斯基泰男人，而且斯基泰女人也喝未稀釋的葡萄酒，並且認為把酒灑在衣服上是一種很好的習俗。 Arrian 阿里安區分了亞洲（Abii）斯基泰人和歐洲斯基泰人，他認為歐洲斯基泰人是歐洲民族中人數最多的民族。 Abii 或 Abioi 已經出現在《lias 伊利亞德》（13:6）中，他們被譽為地球上最公正的居民。然而荷馬是否真的指斯基泰人還值得懷疑Quintus Curtius Rufus(7,7,1) 將Tanais 塔奈斯河命名為歐洲斯基泰人與 Baktrien巴克特里亞以及歐洲與 Asien 之間的邊界河。這是因為一些古代地理學家認為 Amudarja 阿姆河是頓河的上游，而亞洲在他們的想像中相對較短。他們根本不知道亞洲的真實面積到底有多大。這種世界觀一直持續到中世紀晚期。因此，Rufus魯弗斯認為斯基泰人是Sarmaten 薩爾馬提亞人的一部分。他們的定居點“距離Thrakien色雷斯不遠”，從Ister (Donau) bis nach. 伊斯特河（多瑙河）對岸的森林地區一直延伸到Baktrien巴克特里亞。當時的人們根本不知道亞洲還有其他民族。Rufus魯弗斯稱讚斯基泰人並不像其他野蠻人那樣粗魯和沒有受過教育，其中一些人「甚至能夠接受智慧的教誨，因為這些教誨對於一個始終處於武裝狀態的民族來說是可以理解的」(7、8、10)。Strabo沒有區分斯基泰人和Sauromaten 薩烏羅馬特人，但除此之外，他是一個重要的來源。在希臘和羅馬作家中， Plinius dem Älteren,老普林尼， Orosius奧羅修斯、Lukian von Samosata,薩莫薩塔的盧西安、 Horaz 賀拉斯和Dion Chrysostomos、狄翁·克里索斯托姆也提供了有關斯基泰人的信息。西元前 5 世紀中葉至西元前 4 世紀期間，斯基泰奴隸在雅典服役。他們作為一支武裝保護力量（Toxotai/Speusinoi）出現，這一點從Andokides在與Lacedaemonians和平的演講中得知（公元前 391 年）。這支類似警察的部隊由 300 名弓箭手組成，後來增加到 1000 名，最初駐紮在 Agora，後來駐紮在 Areopag 。他們隸屬於 500 人議會，主要負責議會的安全以及公眾集會和法庭訴訟的秩序，也支撐十一人的官方機構。他們的職責包括監督國家監獄，以及處決自首或當場犯罪的罪犯（kakourgoi）。 以這種方式的斯基泰人也出現在Aristophanes 阿里斯托芬的喜劇中，《 Die Acharner 阿卡奈人》 (425 v. Chr.), Die Ritter (《騎士424), Thesmophoriazusen《塞斯莫福里亞祖塞斯》（411 年）以及同一年的《 Lysistrata呂西斯特拉忒》（411 年）。 （公元前 425 年）、（424 年）、該部隊可能創建於公元前 390 年左右。因成本原因於西元前 1400 年解散。 正如Frolov 弗羅洛夫（2000）所解釋的那樣，在雅典，除了護衛部隊的國家奴隸之外，還有私人擁有的斯基泰奴隸。 中世紀來源 在 10 至 13 世紀的中世紀 mappae mundi（世界地圖）（例如Hereford-Karte,赫里福德地圖、 Ebstorfer Weltkarte埃布斯托夫世界地圖）中，斯基泰人位於 Kiewer Rus基輔羅斯領土內， Tanais (Don) 塔奈斯（頓河）以西，而Sarmaten薩爾馬提亞人位於日耳曼尼亞和斯基泰之間。 Skythien 位於黑海北部，多瑙河下游至頓河之間。也繪製了三個名稱； Scitotauri（皇家斯基泰人）位於Kiev基輔地區，Scirhans (Skiren) Scirhans（斯基倫）位於其西南部和 Chesona切索納。在頓河以東， Gog 和 Magog 通常被描繪在他們的監獄亞歷山大城堡中。在它後面是Land der Greife獅鷲之地，根據這種觀點，那裡的面積不比Thrakien 色雷斯大。地圖繪製者對於頓河（Tanais，即頓河）以外的民族並沒有什麼精確的了解；還應該注意的是，這些地圖的表現形式更多地受到神學而不是地理知識的影響。緊隨其後的是 Baktrien, China 和 Indien 巴克特里亞、中國和印度。亞洲指的是從Anatolien 安那托利亞到 Indien 到印度的東方。中世紀時實際生活在亞洲的民族（Chasaren, Petschenegen, Kumanen 和 Wolgabulgaren可薩人、佩切涅格人、庫曼人和伏爾加保加利亞人）至少在東歐已經廣為人知。中世紀地圖的結構是基於公元 2 世紀古代地理學家、數學家和哲學家 Claudius Ptolemäus克勞狄斯·托勒密的地圖或描述，耶路撒冷現在正處於世界的中心。中世紀的亞歷山大傳奇進一步補充了這些地圖。這與現在對斯基泰人的看法相矛盾，但與中世紀的說法相符，當時Wikinger, Germanen, Slawen 和 Sarmaten維京人、日耳曼部落、斯拉夫人和薩爾馬提亞人也被定義為Skythen斯基泰人。在第一本《世界地圖》中，托勒密的世界只是藉助擴展了中世紀的知識。