Apollo 的同性戀人:酷愛鹿的 Cyparissus 虞和芳 31.3.25.發佈

Apollo 的同性戀人:酷愛鹿的 Cyparissus 虞和芳 31.3.25.發佈 Cyparissus ／Kyparissos古希臘語 Κ πάρ σσος，拉丁語 Cyparissus) 來自 Keos，他是 Telephos 的兒子，也是 Apollo 的情人。 Cyparissus 與一隻野鹿成為親密的朋友。他照顧這隻動物很長一段時間，以至於這隻鹿最終甚至將自己作為他 的坐騎。 當牠在灌木叢中沉睡時，Cyparissus 不小心用獵槍殺死了牠，他請求
眾神讓他擺脫痛苦，神把他變成一棵柏樹(拉丁語:cupressus)，即為一棵哀悼樹。在他變成樹液之後，他的眼淚繼續流淌。
他不小心用獵槍殺死了牠，連樹木也被音樂感 去的鹿 動;在隨後發生的著名的樹木行列中，Zypresse 柏樹在末端的位置成為 Cyparissus 過 渡的變態。 這是一種經典的哀悼象徵。因此，神話在解釋樹與其 文化意義的關係時是按照神話的起源。此主題主要來自希 臘化的拉丁文學和龐貝城的壁畫。尚未發現希臘對 Cyparissus 的英雄崇拜。 根據另一個起源於東方的神話，這發生在克里特島青 年 Kyparissos，他從 Apollo 或 Zephyr(西風)的追捕中沿 著 Orontes 河逃到敘利亞。另見 Cyparissus(Cyparis)奧地 利作家 Christoph Ransmayr 的小說《最後的世界》中身材 矮小的放映員。 希臘的基本社會習俗，與 Apollo 的心愛(Eromenos) 的男孩。Pederastic 神話將從成年男性生活中的過程進行監 督，並具有「死亡」和 eromenos 的變形。「在所有論文故 事中，Karl Kerenyi」筆記，「美麗的男孩是[apollo]自己。」 Cyparissus Kyparissos 在意大利 藝術家 Jacopo Vignali 斯特拉斯 堡美術博物館 的描繪中哀悼死 阿波羅禮物的雄鹿反映古老的男性(erastēse)古老希 臘社會的習俗，給心愛人的動物，常出現在花瓶的繪畫。 狩獵是對戰爭藝術和行為的測試，與獵人獵物的禮物的雄 鹿奠定較好的準備。 Ovid 的版本 Cyparissus 的馬賽克發現在 Ratae Corieltauvorum 紫外 線丘比特。鹿的酸味可以是奧古斯坦詩人 Ovid 的發明，以 及男孩的傳統角色的晚期文學逆轉。Ovid 的 Cyparissus 是 如此悲傷，判斷他的寵物他問阿波羅讓他的眼淚案件永遠。 然後上帝將男孩轉變為柏樹(拉丁語:Cupressus)，其 SAP 形成液滴就像行李箱的淚水一樣。 Ovid 框架在 Eurydice 的故事中的故事，他們的失敗從 地獄中取回他的新娘 Eurydice 導致他為女性的愛而引起了 對男孩的愛。當 Orpheus 扮演他的 Lyre 時，甚至樹木都被 音樂感動;在著名的樹木的斗篷中，Cyparis 的位置在結束 時促使轉型到 Cyparissus 的變態。 Servius 的評論 來自 Cyparissus 神話的三場場景由 Giorgio Andreoli Giorgio Lustyware;擁抱轉變青年的神在他手中佔有一個分 支。另一個羅馬傳統來自 Ovid，主要是 Apollo 替代 Silvanus，但是改變了鹿的性別，使神對其死亡負責: Silvanus 喜歡一個名叫 Cymarissus 的男孩，他有一個馴服 的鹿。當 Silvanus 無意中殺死了牠時，那個男孩被悲傷所 消耗。情人把他轉變為有他名字的樹，作為安慰。 目前尚不清楚 Servius 是否發明了一個 Anition，一個 故事，用於解釋為什麼 Silvanus 描繪了持續到常綠的樹枝， 或記錄到另外未知的版本。在其他地方，Servius 提到了一 個版本，其中 Cyparissus 的情人是西風的 Zephyrus。他注 意到，與 Hell 有關的賽普拉斯，因為它們在修剪過於嚴重 時不會恢復，或者因為在哀悼的 Attica 家庭中，用柏樹。  Phocis 中的 Kyparissos 根據一個不同的傳統，一個 cyparissus，可能不是同一 個人物，米尼亞斯的兒子，以及 Phocis 中的 kyparissos 的 神話創始人，其中叫叫 restra。 在植物中，Cupressus 這個詞用於描述柏樹的一群;這 個屬於瑞典生物學家 Linnaeus 首次描述 18 世紀。在現代， 有一個分類辯論，關於哪些物種應該保留在昆士屬中。 Giorgio Andreoli 的 16 世紀光澤器皿上的 Cyparissus 神 話中的三個場景;擁抱蛻變青年的神，手中握著一根樹枝。 另一個羅馬傳統使情人成為林地之神西爾瓦努斯。維 吉爾對「將纖細的柏樹連根拔起的引用在 Servius 的評論中 被解釋為暗指一段戀情。在他的簡短描述中，Servius 與 Ovid 的不同之處主要在於用 Silvanus 代替了 Apollo，但也 改變了鹿的性別並讓神對它的死亡負責: Silvanus 喜歡一個名叫 Cyparissus 的男孩(男孩)，他 有一隻馴服的鹿。當 Silvanus 無意中殺死了牠時，男孩被 悲傷所吞噬。愛神將他變成了以他的名字命名的樹，據說 他將其作為安慰。 目前尚不清楚 Servius 是在發明一個 aition，一個解釋 為什麼 Silvanus 被描繪成手持常青樹枝的故事，還是在錄 製一個不為人知的版本。在其他地方，Servius 提到了 Cyparissus 的情人是西風 Zephyrus 的版本。他指出，柏樹 與陰間有關，或是因為修剪得太厲害，它們就不會長回 來，或是因為在阿提卡，哀悼的家庭都戴著柏樹花環。