Damnatio memoriae 在羅馬帝國的例子 虞和芳 25.12.24.

Damnatio memoriae 在羅馬帝國的例子 虞和芳 25.12.24. 羅馬帝國時期人物被抹去的例子 Damnatio memoriae des Kaisers Commodus auf einer Inschrift im Römermuseum Osterburken 在羅馬博物院Osterburken 名字最初被鑿掉，後來又重新放上去，但只是用油漆。 羅馬Osterburken博物館的一塊銘文上題有對 Commodus 皇帝的「詛咒」。名字最初被鑿掉，後來又重新放上去，但只是用油漆。 Septimius-Severus-Tondo: Kaiser Septimius Severus 皇帝Septimius-Severus-Tondo和他的家人；隨後，Geta 的臉被抹去。 伊恩三世。雖然官方並未頒布任何禁令，但仍有一些碑文和圖像經過了相應的編輯。  
 Mark Aurel 在他的176. Commodus,的凱旋隊伍原是右邊在他父親右邊的刻畫，全部刪除   
Die Chabinas-Brücke 橋(土耳其南部Südosttürkei) ist 一座榮譽柱子，是為 Caracalla 和他的雙親 Septimius Severus和 Julia Domna . 可能第四根柱子是為他的兄弟 Geta ，可是在 Damnatio被刪除。 有關的皇帝的圖像（雕像、半身像、 Hermen赫爾墨斯像、硬幣等）經常被毀，但有時也會被沒收並改成其他人物的圖像。如今，在雕像上仍可發現改變的痕跡。這種改造的一個顯著特徵是，例如，頭部相對於身體來說太小，耳朵明顯大或突出。在皇帝Nero尼祿的肖像畫中，重新繪製的肖像畫頸部仍然可以看到捲髮的痕跡，因為Nero將自己展現為一位偉大的藝術家，把自己描繪成身著藝術家服裝的長髮形象。在銘文中，相關皇帝的名字被抹去。 死去的元首是否受到Apotheose 詛咒或相反，Divinisierung,被提升到神的地位，實際上是繼任者的決定，而不是參議院的決定。因此，不僅Claudius 阻止了 Caligula的damnatio 下地獄， Antoninus Pius顯然也阻止了不得人心的Hadrian.哈德良的下地獄。一些被譴責的皇帝也透過所謂的「恢復記憶」得到了恢復，例如 Otho奧托和 Vitellius維特利烏斯統治下的Nero尼祿，尤其是 Septimius Severus塞普蒂米烏斯塞維魯統治下的 Commodus 康茂德，他實施了包括神化在內的全面恢復記憶，因為他與羅馬皇帝有著虛構的家族關係。在帝國時期，詛咒程序也被用來對付政治上不受歡迎的參議員。正如所說，這可能不是要抹去記憶——因為該死的皇帝的名字仍然可以被提及——而是要詛咒記憶。似乎羅馬以外從未明確下令進行詛咒：現存的 Gnaeus Calpurnius Piso 的詛咒法令表明，各省只是被告知了首都所發生的事情；正式效法這項做法的決定權在地方政府手中。 在古代晚期，人們不再頻繁地使用 damnatio，但仍然很常見；一個例子就是篡位者 Magnus Maximus，他於 388 年被判刑。曾在394 年支持篡位者 Eugenius的參議員Virius Nicomachus Flavianus,的名字似乎也被從一塊銘文中刪除（CIL VI 1783），幾年後又被重新插入；就 Heraclianus來說，西元 413 年的相應法律得以保留《 (Cod. Theod. 西奧多法典》15、14、13）。甚至連 Theoderich der Große狄奧多里克大帝也受到了記憶詛咒的懲罰：552年， Narses將軍奉皇帝 Justinian I.查士丁尼一世之命，摧毀了 Ostgotenreich東哥德王國，並將義大利併入東羅馬帝國。所有關於 Gotenherrschaft 哥德統治的記憶都被徹底抹去。例如， Sant’Apollinare Nuovo in Ravenna 拉韋納聖阿波利納雷新教堂的馬賽克最初無疑描繪的是 526 年去世的Theoderich和他的隨從在Theoderichs宮殿中的場景；這裡，根據一些遺跡，可以肯定地說，建築物前面描繪的人物已被移除並被窗簾圖像取代（手仍然部分可見 - 很可能是故意的）。同時， arianischen 阿里烏教會也成為了天主教會。 Prokopios von Caesarea證明，此程序在公元 550 年左右原則上仍為人所知。