2020年12月16日 星期三

墮胎是殺人? 虞和芳 16.12.2020發佈

墮胎是殺人? 虞和芳 16.12.2020發佈 A:德國政黨的政策互相矛盾。 B:你指的是什麼? A:像德國採取人道主義的政策,廢除死刑。 B:這是對的,我們的生命,不是來自我們本身,我們就沒有權利剝奪別人的生命,而且有時發現,被殺的人,是冤枉,可是已經殺死了,人命關天,連換回來一條命,都沒有可能了。若是那人活著,還可以拿到賠款。 A:賠款不能夠補償受冤枉人內心受到的苦悶,而且那人一輩子毀了,這比殺了他還殘忍。 B:若是你這樣認為的話,你是忽略了文化的進步。 A:我忽略?我才沒有忽略,這是我批評政府措施不當,若是以生命為最重要,那麼為什麼准許墮胎? B:因為胎兒還沒有出生,這不是判刑處置的死刑。 A:啊哈,這是假仁慈,這就是我反對德國政黨施行政策的左右矛盾,互相抵觸,而口頭上在說人道主義。 B:你不去比較,德國在改善,而其它的國家卻是落伍,動不動就是死刑,帶毒品入境,死刑。 A:這種危害社會國家的毒品是不值得姑息,別忘了,中國受到英國輸入鴉片的禍患,好容易掙扎出來。 B:這是英國人的不對,他們後來也受到批判。 A:受到批判?受到誰的批判?英國人,美國人,德國人,還不是揚眉吐氣的在世界上認為他們了不起,他們看到中國崛起了,就大肆宣傳,中國沒有人道,沒有民主政治,而沒有看到中國的改善,現在中國沒有人挨餓,全民生活改善。凡是這樣批判中國的人,都是妒忌心太重,都是有意的找藉口來批判中國人,都是對中國存在敵意。 B:當然有很多人是如此,但是並不是每個人都是存在這種自大心理。他們彼此之間也都是互相攻擊,這是民主國家的一個弱點,大多數人並不一定對。但是這是比較可行的方法,可以防止獨裁。 A:防止獨裁?希特勒就是在這樣推翻當時德國的威瑪共和國。 B:當然希特勒是絕對不對,但是他們會煽動人心,少數人,看出當時威瑪民主政權,不能夠應付一戰後的問題。 A:一戰後德國在凡爾賽條約受到的不公平對待,一戰德國不是唯一的禍首,那時歐洲戰勝國,就是看出德國興起,要阻擋,在備戰,德國感受到四周被圍攻,採取主動,這是失策,才遇到一戰戰敗後的對待。 B:是的,德國起初節節順利,到美國參而德國用潛水艇的戰術,炸沉無辜船艦內的人們,美國和中國才參戰。 A:德國在勢均力敵的時候,要求停戰,可是那時的列強不允許,還採取封鎖政策,德國被封疆,沒有糧食入口,百萬人餓死。戰後又遇到通貨膨脹,希特勒的納粹就以復興德國為題,給戰後蕭條的德國人鼓舞人心,這樣受到不少人的擁戴,但是還沒有達到多數的選票,德國當時的政黨紛紜複雜,就由興登堡立希特勒為總理。 B:德國納粹這樣得勢後,排除異己,採取攻擊他國來作為納粹的政策。來雪雪恥報仇,被英美蘇的對待。這是不人道的作風,所以最後失敗。 A:你說的有道理。德國這樣的復仇,以不仁道的作風來對待鄰國是自取其咎。所以二戰後德國就改正其作風,倡導人道,人權,有時就矯枉過正。 B:施政的不容易,但是好的政治是必要。 A:的確如此。好的政治在於當政者,顧到子民,社會國家的利益。 B:現在要有國際的視野,若是人人能夠盡一己之力,發揮正能量的作用,就不需要政府了。A:這只是紙上談兵,根本做不到。這是為什麼,多少烏托邦的理想,都失敗。因為人們還存在原始劣根性,貪婪,妒忌,攻擊性。所以不管是什麼樣的政治,這種理想都很難達到。 B:不管怎樣,世界是往這方面在進行,在進步。

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