地獄之神Hades 虞和芳 15.8.21.發佈

地獄之神Hades 虞和芳 15.8.21.發佈 Hades（古希臘語 Ἅιδης，）表示希臘神話中冥界的統治者。在基督教之前的文本中稱為“冥府”的（王國），在非基督教的宗教背景下，這個詞指神明，而不是冥界。 Hades為死者和地下領域的國王，他也是冥王星（Πλοῦτος），（地下）財富之神，以及冥王 Pluton（Πλούτων）。 名稱 詞源不清楚。人們相信這個名字可以追溯到一個詞根，意思是不可見的，這與神的主要屬性無形的Hadeskappe冥府帽相符合。因此，此名稱的含義是“隱形者”或“使隱形者”。在Epirus有一個非常相似的傳說，那是Molossians Aidoneus的神話國王。 暱稱 令人震驚的是，對Hades神的大量加詞。實際上總是避免直接表達神的黑暗屬性，往往是以委婉地描述。荷馬對Hades的描述強調冥界統治者的力量。它們是曾經或可以用來描述一位偉大的英雄（如Achilles）的綽號： Adamastus (ἀδάμαστος “未馴服的”) Ameilichos（ἀμείλιχος“粗暴者”） Iphthimos (ἴφθιμος “以力量聞名”) Pelorios（πελώριος“怪物，可怕的”） Krateros (κρατερός “強者”) Stygeros (Stygis) (στυγερός "the Stygian"; 來自冥河，形容詞有“醜陋”、“可怕”的意思） 另一組加詞在“隱形”、和“黑暗”的語義上下文中移動： Apotropos (ἀπότροπος “遙遠的，轉身離開”) Aidelos (ἀίδηλος“隱形者”) Melas（μέλας“黑色的”） Kyanochaites（κυανοχαίτης“黑髮”；所提到的黑色是金屬光澤的黑色，例如烏鴉羽毛的黑色） Hennichos (ἔννυχος “夜間活動”) Phonios（φόνιος“兇殘的人”） 有時也有意味深長的名字Zeus Katachthonios，即“地下宙斯”。 神話 Hades的誕生、泰坦之戰和世界的分裂 Hades是Kronos和Rhea的長子。和他所有的兄弟姐妹一樣，他出生後立即被他的父親吞噬，曾有預言一個兒子會廢黜他。因此Kronos在吞噬Hades之後，Kronos吞噬Poseidon波塞冬，最後用一塊石頭代替了最後一個出生的宙斯，後者終於成功地釋放兄弟姐妹。 在 Hyginus Mythographus 中，Hades 沒有被他的父親吞噬，而是被扔進 Tartarus，Poseidon被放逐在海底，然後宙斯應該最後被吞噬。 從Kronos的內臟中解放出來後，宙斯和他的兄弟姐妹與Kronos和他的泰坦 (Titanomachy) 戰鬥 10 年。最後，在從Tartaros 解放出來的Kyklopen獨眼巨人的幫助下，Kyklopen的武器決定了戰爭：宙斯得到了雷霆，Poseidon得到了三叉戟，Hades得到冥王頭盔，使佩戴者隱形。 Kronos和他的泰坦們被征服後，兄弟通過抽籤來瓜分世界。宙斯得到天空，Poseidon得到大海，Hades得到冥界。地球和奧林匹斯山是一個公共區域。從此，冥界成為“死界之主”，嚴酷無情的神，恨神恨人，淒涼，無路可退。即使是乞討和奉承，也不能軟化他；只有 Orpheus，透過他的歌聲，成功地說服Hades交給他心愛被蛇咬死的妻子Eurydike。 Hades很少離開他的領域。這就是在與Heracles戰鬥後搶劫 Persephone的情況。 Herakles綁架Kerberos：被英雄肩膀中箭受傷，Hades趕到奧林匹斯山由 Paian 治癒。 Hades的車輛是由黑馬駕馭的四輪馬。他的四匹黑馬為 Aethon、Alastor（也稱為 Abaster）、 搶奪Persephone 搶奪Persephone （Albrecht Dürer,，1516 年） 從公元前 6 世紀就傳說Hades 無法說服女神Persephone與他一起生活在冥界。於是他通過搶劫新娘奪取 Kore即Persephone。她的母親Demeter向宙斯求救；所以決定每年春天必須把Persephone留給她母親六個月。 Minthe 和 Leuke 根據Ovid的說法，Hades追捕情人Menthe，她與 Kokytos 河有關，嫉妒的 Persephone 把Menthe變成留蘭香 Krause Minze (bot. Mentha crispa)。同樣的， Nymphe Leuke也被Hades迷住，她死後Hades 把她變成一棵白楊樹。 Ovid 記載Veneratio (Reverentia) 為Hades的女兒，母親不詳。在Suda，Hades的女兒為Makaria。 在Bartholomäusevangelium巴塞洛繆福音中的Hades Hades也出現在Bartholomäusevangelium福音中。在這個描述中，當耶穌基督進入冥界時，Hades顫抖著。魔鬼試圖鼓勵他，但由於神的力量，沒有成功，正如以下福音摘錄所示：“Hades說：我們在哪裡躲避上帝，偉大的君王的面？離開我，不要反對；因為我是在你們之前被造的。”不久之後，耶穌將所有先祖的靈魂從地獄中解放出來。 宗教文化 對冥神的崇拜在意大利南部和小亞細亞的希臘人尤為普遍。迄今為止，傳統意義上的宗教只在少數幾個地方證實出Hades的崇拜。有時Hades與 Persephone 一起受到崇拜為生育之神。在 Alexandria城為他建造了一座寺廟——他在這裡比作當地的 Serapis神。 Heiligtümern des Pluton 在Pluton的聖所中經常崇拜Hades，他經常被等同於冥王星的聖所。 Hades在Koroneia in Böotien 和Pylos in Messenien, 在雅典、奧林匹亞和Nysa附近的聖林都有崇拜他的古老寺廟。還有一座Hades神廟，在 Bylos附近的Elis市，每年只准一次祭司進入。另一個禮拜場所可能是在 Minthe山。柏樹、水仙和黃楊對Hades來說是神聖的；黑羊為祭祀的奉獻。 藝術 在美術中，Hades經常被描繪成搶奪 Persephone 的強盜，有時Persephone是冥界的統治夫婦。通常Hades為不可見的，顯示出為死靈魂的冥界。 與其他希臘諸神不同，Hades沒有獨特的屬性。他描繪成陰沉的威嚴，蓄著鬍鬚，前額被頭髮遮住。他的頭上戴著，作為他擁有地球上所有寶藏和果實的象徵，有時是穀物或水果的量度，或聚寶盆（“成功之角”）或鋸齒狀的金冠；他手裡拿一根杖（節杖）作為統治的象徵，或者一把雙叉矛（雙叉）或一把鑰匙，作為他將死者的住所鎖起來的標誌，任何人都不得離開。在他旁邊的是三頭的 Kerberos。通常他也戴著面紗或戴著隱形頭盔（冥府的帽子）出現； Persephone經常在他旁邊的寶座上或鍍金的四馬戰車上，由黑馬牽引，他用金韁繩駕馭。