易經的綱要和精華 虞和芳 24.2.18.
易經的綱要和精華是在探討生命的根。
“夫易，聖人之所以極深而研幾也，唯深也，故能通天下之志；唯幾也，故能成天下之務；唯神也，故不疾而速，不行而至。”這句話，提出了易經的綱要和精華。
“唯深也，故能通天下之志；”這句話道出易經的深奧，易經是那麼的深奧，探求宇宙萬物的根源，深到極點，就能夠了解宇宙萬物的本身和得出它的規律原則，這樣就能夠了解天下的情況，完成天下的事務，這是達到了神的境界。神的境界如何呢？那是四通八達，不管到哪裡都能夠到達，這是超越形體的精神境界，這是智慧世界。
我們有時在夢中會有這種經驗，跟遠在天涯海角的人，能夠見面，能夠交談，跟死去的親友也能夠會面。夢中沒有時空的限制，沒有時間的侷限。我們可以回到了兒時的時代，甚至能夠飛翔。
即使在我們醒時，我們的想像也能夠超越時空的飛翔。
現代的科技，通過電話，五大洋中，可以通行無阻，甚至還能夠看到他們在做什麼。透過電腦的wifi，手機的微信，隨時隨地能夠跟遠在千里迢迢的親友交談。這是五十年前的人們所不能夠想像得到的事。
易經這段描述，神的境界，在科學發達的今日，即使人也能夠“不疾而速，不行而至”。
讀到瑞明寄來的一篇文章，“從量子論宇宙論談到人的死亡並不是就此消失”。
錄下幾段，可作為跟易經的尋求宇宙之根做一個比較參考。
“穿越時間與空間
Lanza不久前他開始投入在物理學、量子力學、與天體物理學方面，他誕生了一種新的理論叫生物中心論（biocentrism）。生物中心論說意識製造了我們的宇宙，而不是宇宙製造意識。
Lanza指出宇宙的結構、定律、力量、常數看起來都是為生命所精細調整，這表示智慧比物質還要早就存在。他還說時間與空間不是一個東西，而是我們的認知。我們會到處帶著時空，就像烏龜的殼一樣，所以當殼脫落後我們還是會存在。
這理論說意識不會死亡，我們會這樣認為因為我們覺得身體死亡後意識也會消失。但假如我們的身體接收意識的方式跟衛星接收訊號一樣的話，那麼沒有身體還是會有意識的存在。意識存在於時空的拘束之外，它跟量子物體一樣是非局部性的東西。
Lanza也相信多重宇宙可以同時存在。在一個宇宙裡你的身體死亡後，另一個宇宙會吸收你的意識然後繼續存在，會到另一個類似的宇宙去繼續活下去。
多重宇宙
普朗克太空望遠鏡的數據支持多重宇宙的理論（網絡圖片）
Lanza的生物中心論有許多支持者，包括許多有名的理論物理學家、科學家、等等。
1980年科學家Andrei Linde創造了多重宇宙的理論，他現在是史丹佛大學的教授。Linde解釋：宇宙中有許多膨脹的球狀，它們會再形成更多類似的球狀，然後一直無限的行成更多球狀。宇宙中它們被分散開來，也不知道對方的存在，但卻又是同一個宇宙的一部分。
普朗克太空望遠鏡（Planck space telescope）的數據支持多重宇宙的理論，科學家發現了宇宙微波背景輻射（ microwave background）在宇宙的一開始就存在，他們還發現宇宙中有許多的黑色區域，有些是空洞。
理論物理學家Laura Mersini－Houghton說宇宙微波背景輻射的存在表示我們被附近的宇宙所影響，而那些空洞是我們被附近宇宙攻擊的結果。
靈魂的科學解釋
根據新生物中心論（neo－biocentrism）我們的靈魂可以跑到別的宇宙去。根據Stuart Hameroff博士瀕死經驗（near－death experience）會發生因為在神經系統裡的量子資料離開身體然後在宇宙中散去。
根據英國物理學家Roger Penrose意識存在於腦細胞裡的微管裡面（量子資料主要的處理區域）。死亡時這些資料與你的意識會一起離開身體。我們的意識會存在因為這些微管引發的量子引力效應（quantum gravity effects），這理論叫做和譛客觀還原（objective reduction或Orch－OR）。
意識是一種性質跟時空一樣
根據新生物中心論（neo－biocentrism）我們的靈魂可以跑到別的宇宙去（網絡圖片）
他們堆論意識或原意識（proto－consciousness）是宇宙的基本性質之一，大爆炸的一開始就存在。我們的大腦只是意識的接收器與放大器。Hameroff說假如一個瀕死邊緣的人沒有被救活，這些量子資料可以永遠存在於身體之外，像靈魂一樣。
這理論說，我們意識的能量在某個時間會被回收到另一個身體，在這之前它會存在於身體之外的某種現實裡面，也有可能是另一個宇宙裡面。
量子力學是20世紀初由德國學者普朗克（Max Planck）等物理學家所創立，用以觀察微觀物質世界，並透過計算解釋無法直接看見的現象。每一個宇宙擁有獨立的時空（time space），量子力學幫助我們觀察多重宇宙的存在。人類至今無法真的“看見”多重宇宙的原因，就是我們無法從這個時空跨越到另一個時空，也就是另一個地球。 ”
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